Почему для развития психики человека необходимо включение его в жизнь общества

Потому что человек учится на своих ошибках,но он сам иногда не понемает ,что эта ошибка и для этого нужен другой человек ,чтобы составить противоречие ,тоесть высказать своё мнение ,лучше противоречивое ,на чём то основанное .Ну а если думать ,что один человек это  просто челове ,а двое это уже общество.

Ооо это круто, ну что ж погнали)

Программист - это одна из самых популярных, на данный момент, профессий в нашем мире, за которой стоит всё наше общество и его будущее. Как ни странно, многие великие скриптеры были, практически, отбросами общества, их недолюбливали, ненавидели, но это им не помешало заниматься любимым делом, благодаря чему они добились высоких вершин. Как например: Билл Гейтс, Стив Джобс и мн.др, они смогли создать и воплотить в жизнь такие виды техники, программ, которыми мы теперь и довольствуемся в нашей настоящей жизни. Также, я хочу отметить, что общество всегда развивалось не торопясь, со времён древнего мира, затем средневековья, и настоящего времени, но , однако, бывали различные промышленные перевороты, благодаря которым человечество развивалось в несколько раз быстрее обычного. Также можно и сравнить резкий скачок производительности труда, появление автоматических машинных систем, что повлекло за собой появление компьютерной техники.

Тем самым, сравнивая себя с увековеченными программистами, мастерами своего дела, я осознаю то, что я тоже должен вершить будущее своего мира, чтобы человечество считало себя лучше и совершеннее.

Сочинение на тему - " что такое культура ?"
Русская земля издревле была известна золотых рук мастерами. Примеры их самобытного искусства пришли к нам из глубины веков, передаваясь из поколения в поколения. Живописцы и резцы по дереву, вышивальщицы и ткачихи, строители каменных изваяний и гончары, сказители фольклора – не знала и не знает границ одаренность мастеров русской земли. Сегодня, спустя столетия, в обществе происходит переоценка и переосмысление ценностей, все чаще современность обращается к искусству признавая актуальность того, что, казалось бы, уже изжило себя. Почему народное искусство и художественные промыслы так актуальны в двадцать первом технологическом веке? Наверное, потому что те идеи, которые талантливые мастера вкладывали в предметы своего творчества, живы до сих пор. Мечты и надежды простого человека, вера в счастливое будущее, добро и справедливость, высокие нравственные идеалы – все это отражал народный зодчий, стуча молотком по неподатливому камню. А вышивальщица, держа иглу в руках, переносила на ткань свое видение мира, свой внутренний мир. К сожалению, многие виды народного промысла уже не функционируют. Нет на земле уже тех мастеров, кто мог бы передать тайны творчества своим ученикам. Наверное, известный Данилушко, герой сказа Павла Бажова, был последним воспитанником горных дел мастера. После него в литературе появились другие герои с другими ценностями и идеалами. Народные промыслы можно назвать семейным искусством. Целые поколения от родителей к детям передавались секреты и методы мастерства. Существовали целые династии представителей того или иного вида народного прикладного искусства. Сегодня прилавки сувенирных магазинов заполнены художественными произведениями народных мастеров – деревянной посудой, расписанной в технике гжель, дымковскими игрушками и матрешками, тульскими самоварами. Неужели люди так нуждаются в этих предметах? Конечно, нет. Сегодня эти предметами стали декоративными украшениями, объясняющими людскую тягу к красоте. И правда, зачем дома расписной тульский амовар, когда есть практичный электрический чайник? Дело в том, что потребность человека к эстетической красоте, к нравственному содержанию не исчезла вместе с ремеслами, которые уже не актуальны. Интересно, что виды искусства в древности не воспринимались как творческая работа. Это были, прежде всего, ремесла заработка. Таким образом, ремесленники кормили свои семьи, создавая обычные, на тот момент, предметы быта. Но если вспомнить, жизнь древних славян, являющихся язычниками, была тесно связана с поклонением окружающей природе, уважительным отношением к Матушке-Земле. Ведь все, чем пользовались наши предки, они получали в дар от природы. У нее же они брали и материал для своих будущих изделий – шерсть, глину, дерево, камень, кость, металл. И в благодарность за природную щедрость, русские умельцы превращали их не только в предметы обычного обихода – одежду, посуду, инструменты, - но в настоящие шедевры декоративно-прикладного искусства. Любовь к родной земле воплощалась во всем, к чему прикасались руки ремесленника. В ремеслах русского народа крепко укоренилась идея человеческого и природного единения. Этим и объясняется тяга современного человека к произведениям древнего искусства – мы чувствуем, что неотделимы от природы, от своих генетических корней. Хотелось бы остановиться поподробнее на некоторых видах русского народного прикладного искусства. А именно на тех, которые живы до сих пор и радуют своей красотой. 1. Гжель - изготовление керамической и фарфоровой посуды, расписанной вручную белыми и синими красками. Мастера изображали бытовые сцены, растения и животных на кувшинах, блюдах, вазах. Гжельское производство известно во всем мире. 2. Хохлома – мастерство росписи золотыми красками по дереву. Русские матрешки и деревянные ложками во всем мире являются символами Росиии. 3. Оренбургский пуховый платок - вязаное ручное изделие из козьего пуха. Этот вид искусства существует до сих пор и широко востребован. 4. Дымковская игрушка - глиняная игрушка, расписанная узорами и обожженная в печи. Сегодня глиняные птицы, животные, всадники и барышни являются сувенирным произведением народного творчества. 5. Ювелирная техника скань - это вид тончайшей работы, ажурный узор из золотой или серебряной нити. Иными словами, кружево из тонкой проволоки На сегодняшний день через декоративно-прикладные произведения народного творчества сохраняется русская культура. И сохранение самобытности этой культуры позволяет нам ощутить себя частью истории своей нации.