Что относится к культурным растениям а что к дикорастущим смородина сосна зверобой яблоня ель орешник крыжовник береза черешня липа подорожник укроп слива

Смородина, яблоня, крыжовник, черешня, слива, укроп- культурные,остальные- дикорастущие

Смородина - культур 
Сосна - дикая 
Зверобой - дикий 
Яблоня - культур 
Ель - дикая 
Орешник - культур 
Крыжовник - культур 
Берёза - дикая 
Черешня - культур 
Липа - дикая 
Подорожник - дикий 
Укроп - культур 
Слива - культурная 

Часто мысли о неизбежности собственной смерти вызывают у че­ловека сильнейшее эмоциональное потрясение. У него может воз­никнуть чувство безнадежности и растерянности, даже паники. Некоторые задаются вопросом: зачем же жить, если все равно, в конце концов, умрешь? Преодолев чув­ство безнадежности, человек оценивает уже пройденный жизнен­ный путь и то, что еще предстоит. Никто не знает, когда придет его последний час. Поэтому каждый нормальный человек стре­мится достичь определенных результатов к концу своего жизнен­ного пути. Таким образом, знание о грядущей смерти становится основополагающим в последующем духовном развитии человека, в определении цели и смысла жизни.

У мифологического мировоззрения есть ряд характерных черт, и они встречаются у людей до сих пор:
1. Антро рассмотрение явлений природы по аналогии с человеком. Пример сегодня: "погода обиделась и испортилась", "назло нам пошел дождь". Если весной пошел снег, говорят - зима не хочет уступать, то есть, люди наделяют природу волей и желаниями, очеловечивая ее.
2. Мифологическое мировоззрение предполагает сакральность, святость некоторых действий. Это проявляется в приметах, как, например, что нельзя ходить под лестницей (к беде), стирать крошки со стола рукой (к бедности и склокам в доме), мыть пол сразу после ухода человека из дома (так мы заставляем его не возвращаться снова) и т.п. 
3. Вера в силу слов, образов. Так, "нельзя желать человеку смерти", ведь "слова имеют силу".