Почему в конце 20 веков пробудился интерес к религии в россии и мире в целом

Izgolodalsa narod po Bogu
Dusha po prirode svoei xristianka!

Традиционное (доиндустриальное) общество -
общество с аграрным укладом, с
преобладанием натурального хозяйства,
сословной иерархией, малоподвижными
структурами и основанными на традиции
социокультурной регуляции. Для
него характерны ручной труд, крайне низкие
темпы развития производства, которое может
удовлетворять потребности людей лишь на
минимальном уровне. Оно крайне
инерционно, поэтому маловосприимчиво к
нововведениям. Поведение индивидов в
таком обществе регламентируется обычаями,
нормами, социальными институтами. Обычаи,
нормы, институты, освященные традициями,
считаются незыблемыми, не допускающими
даже мысли об их изменении. Выполняя свою
интегративную функцию, культура и
социальные институты подавляют любое
проявление свободы личности, которая
является необходимым условием постепенного
обновления общества.
Индустриальное общество - (в современном
звучании) это сложное общество, с
основанным на промышленности
хозяйствования, с гибкими, динамичными и
модифицирующимися структурами
социокультурной регуляции, основанном на
сочетании свободы личности и интересов
общества. Для этих обществ характерно
развитое разделение труда, развитие средств
массовой коммуникации, урбанизации и т. д.
Постиндустриальное общество (иногда его
называют информационным) - общество,
развитое на информационной основе: добыча
(в традиционных обществах) и переработка (в
индустриальных обществах) продуктов
природы сменяются приобретением и
переработкой информации, а также
преимущественным развитием (вместо
сельского хозяйства в традиционных
обществах и промышленности в
индустриальных) сферы услуг. В результате
меняется и структура занятости, соотношение
различных профессионально-
квалификационных групп. По прогнозам, уже
в начале 21 века в передовых странах
половина рабочей силы будет занята в сфере
информации, четверть - в сфере
материального производства и четверть - в
производстве услуг, в том числе и
информационных.
Изменение технологического базиса
сказывается и на организации всей системы
социальных связей и отношений. Если в
индустриальном обществе массовый класс
составляли рабочие, то в постиндустриальном
- служащие, управленцы. При этом значение
классовой дифференциации ослабевает,
вместо статусной («зернистой» ) социальной
структуры формируется функциональная
(«готовая») . Вместо руководства принципом
управления становиться согласование, а на
смену представительной демократии идет
непосредственная демократия и
самоуправление. В результате вместо
иерархии структур создается новый тип
сетевой организации, ориентированной на
быстрое изменение в зависимости от
ситуации.
Правда, при этом некоторые социологи
обращают внимание на противоречивые
возможности, с одной стороны, обеспечение в
информационном обществе более высокого
уровня свободы личности, а с другой, - на
появление новых, более скрытых и потому
более опасных форм социального контроля
над ней.

потому что поведение поколений меняются и у всех поколений разные точки зрения. 
По моему мнению, во все времена молодежь ругали за нравы и поведение потому, что поведение поколений меняются и у всех поколений разные точки зрения. Во-первых, меняется стиль жизни, человечество не стоит на месте, прогрессирует,и у молодежи формируется другой взгляд на многие вещи, отличный от взгляда старших поколений.Другое поведение, другие приоритеты и морали естественны для молодого поколения. Старшие же не могут принять этого, и осуждают молодых. Во-вторых, каждый человек уверен, что в его времена молодежь вела себя именно так,как нужно, пусть не идеально, но лучше, чем нынешнее поколение. Таким образом, каждое поколение ругало и будет ругать молодежь за поведение, взгляды, поступки и нравы.