При использовании какого метода научного познания происходит замена отдельных свойств изучаемого объекта символами или знаками? 1.идеализации 2.систематизации 3.индукции 4.дедукции

Насколько я могу судить - три последних метода это точно не то, о чем говориться в вопросе, а вот метод идеализации мне раньше как-то не встречался. может это как раз оно и есть... если тут вообще есть правильный ответ.

Основными теориями, которые объясняют происхождение человека, можно назвать дарвинскую, космическую, религиозную. Давайте коротко рассмотрим каждую из них.
Теория Дарвина. Всё живое, окружающее нас, никто не создал. Оно появилось в результате случайности, в котором различные формы жизни появлялись постепенно и медленно за счёт преобразований и совершенствований.
Космическая теория. Один из основных суждений здесь является то, что формы жизни, которые сосуществовали в космосе, попали на планету вместе с мусором и пылью после того, как планеты столкнулись.
Религиозная теория. А тут всё просто и понятно. В основании лежит то, что всё сотворено Богом.Первое направление включает в себя теорию антропогенеза, в которой можно уточнить, что этот процесс сложен и осуществляется путём взаимодействий факторов социальных и биологических.Второе направление объединяет усилия людей, рассматривающие природные предпосылки и постепенный процесс появления особых свойств человека.И, наконец, третье направление характеризуется выделением общих предков.

Во время празднования нового года в России,люди 17-18 веков проводили церемонии о начале "нового лета" в кремле.

На сборочной площади Московского кремля собирался народ и напротив северных дверей Архангельского собора,перед Красным крыльцом устраивался небольшой покрывался персидскими коврами. Между Архангельским собором и Иваном Великим на устраивали три аналоя-два для Евангелий и один для иконы Симеона Столпника Летопроводца.

Патриарх и царь выходили под звон колоколов,а царь был в праздничной одежде.Духовенство и бояре занимали места рядом с ними.

На от собора стояли дворяне и гости. После этого начиналось торжество.На паперти стояли адмиралы,генералы и иностранцы.В задних рядах были чины,но не в золоте.

Началась служба, метрополиты, архиепископы, епископы и другие духовные лица походили с поклоном к царю. Патриарх обращался к царю длинной речью,а царь коротко отвечал и склонялся к иконам.

Царь отвечал известным людям-поклоном, а патриарх - благословением. Все присутствующие люди кланялись царю челом почти в ноги,царь отвечал тем-же.