Известный древнекитайский философ конфуций писал: "когда государства согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не согласно разумом, то постыдны богатства и повести ". попытайтесь подтвердить или опровергнуть эту мысль на примерах из россии и других стран. ,

постиндустриальное общество представляет собой особую ступень развития общества, когда сфера общественной жизни основана на инновациях и внутреннем развитии личности.  

промышленность и производство уходят на второй план, а на авансцену выходят услуги, технологии и инновации, знания и высокие ввп. общество больше не нацелено на получение материальных благ. гораздо важнее – саморазвитие, самовыражение, «я».  

сфокусирована на человеческом капитале, профессионализме в большей степени. вот что такое постиндустриальное общество.  

такое общество имеет свои признаки, которые отличают его от прочих: (выбери любые три, как требует)

- инновации удовлетворяют потребности

- научные разработки

- важность человеческого капитала

- доминирование теории над практикой

- в обществе интеллект имеет авторитет, и поэтому появляется много интеллектуалов

- информация имеет полную власть, ее становится много, она проникает во все сферы жизни

- сфера услуг доминирует над производством

- общество переходит на использование энергосберегающих вещей

- классы стираются, или меняются (пример: пролетариат сменился на когнитариат – так как все заняты умственным, а не трудом)

- наличие среднего класса или устойчивого слоя общества

- роль науки и образования велика

- феминизация, эмансипация

- стирание границ между полом, расой, гражданством – главный критерий – профессионализм

- патриархальный тип сменяется партнерским

- плюрализм во всем

в молодёжные субкультуры в целом не отличались большим разнообразием. причинами этого, вероятно, были цензура, недоступность зарубежной музыки и периодики, невозможность создания неподконтрольных  комсомолу  молодёжных клубов. наиболее массовым и заметным молодёжным движением с конца  70-х  до начала  90-х  годов  xx века  явилась так называемая  «система»  —  контркультурное, демонстративно-карнавальное движение, субкультура которого была осно­вана на двух контркультурных стилях:   хипповском  и  панковском.

главной характерной особенностью молодёжной субкультуры является её обособленность, отстранённость, часто демонстративная, эпатажная, от культурных ценностей старших поколений, национальных традиций. в массовом сознании восприятие молодёжной субкультуры часто имеет негативный характер. на этом фоне молодёжная субкультура со своими специфическими идеалами, модой, языком, искусством всё чаще ложно оценивается как контркультура. другой характерной особенностью современной молодёжной субкультуры является преобладание потребления над творчеством. это весьма негативная особенность, потому что по-настоящему приобщение к культурным ценностям происходит лишь в активной самостоятельной культуротворческой деятельности. третьей характерной особенностью молодёжной субкультуры можно назвать её авангардность, устремлённость в будущее, часто — экстремальность. зачастую эти черты сочетаются с отсутствием серьёзного и культурных традиций[1].

характерными аксессуарами неформалов (по преимуществу  хиппи) считались:

фенечки  (браслеты из ниток или бисера),банданы,рваные  джинсы.

кроме «системы», к «неформалам» относили и близкие по духу движения  —  ксп  (клубы самодеятельной песни), «фэндом». неформалы вызывали жесткое неприятие у основной массы населения, что часто выливалось в стычки и драки. основными врагами неформалов были  люберы(подростки-«качки»). неформалы старались избегать встреч с ними, даже будучи в численном превосходстве (самое крупное столкновение было в 1987 году на  крымском мосту, много народу с обеих сторон было скинуто в воду). движение люберов просуществовало несколько лет и в 1990  г. распалось, уступив место нарастающим неформалам.