Три примера характеризующие роль государствах создании условий для эффективного функционирования рыночной

Я не поняла
что ты хочешь?
в парикмахерскую, или а рынок?

Объяснение:

наблюдается следующая картина: происходит постепенное сближение народов, государств, культур. Раньше отдельные страны и народы мира были изолированы друг от друга. Теперь же они вступили в тесные глубинные связи – все они оказались в условиях взаимных контактов, отношений взаимозависимости. Существуют различного рода международные и региональные организации и учреждения, регулирующие политические, культурные, экономические и иные отношения государств и народов.

Возникшая глобальная система очень сложна и многообразна. В нее вовлечены народы и государства, стоящие на разных уровнях развития, имеющие свои национальные культуры и традиции, свои религиозные представления и убеждения. Все это ставит много новых проблем, которые человечество еще не осознало и не научилось решать в соответствии с новыми реалиями.

Исследователи глобализации, как отечественные, так и зарубежные, слишком много увлекаются изучением во интеграции. Они забывают о том, что интегративные процессы носят сложный и противоречивый характер. Так, например, Европейский союз, кроме координации общих действий по тем или иным во пока не свидетельствует о подлинной интеграции европейских народов. Достаточно сказать, что до сих пор не принята Европейская конституция, которую отвергли французы, голландцы и некоторые другие члены Евросоюза. Будет ли это конфедерация или нечто другое? Не решена проблема политического гражданства европейского союза. Исчезнут ли немцы, французы, итальянцы, и появятся ли на их месте новые европейцы? Каковы будут идеалы, ценности, нормы этого нового сообщества? Отбросят ли они все общее? Вообще Европейский союз представляет собой не союз народов, а союз государств.

С исторической памятью связан патриотизм. Если в эпоху глобализации исчезают национальные границы, национальные государства, то нужен ли патриотизм, то есть любовь к Родине, к своим традициям, обычаям, к своей культуре? Одни исследователи отвергают патриотизм, другие, напротив, защищают его. На мой взгляд, сторонники патриотизма правы. Чтобы сохранить свою этническую идентичность, надо защищать и приумножать свою культуру. Патриотизм немыслим без национальной идентичности. Современный американский исследователь С. Хантингтон в книге «Кто мы?» пишет, что идентичность, то есть самосознание, присуща не только индивиду, но и социальным группам и народам. Без идентичности нет ни индивида, ни группы, ни народа.

Подтверди пословицами и поговорками что человек рождён для добра.

В частности, это могут быть следующие пословицы и поговорки:

- В поле пшеница годом родится, а добрый человек всегда пригодится.

- В его глазах свечка горит.

- Доброму для добра, а худому для худа

- Добрый человек хотя и умирает, дело его остается.

- Человек доброго нрава счастлив.

- Доброму Савве добрая и слава.

И так далее.  

Выбери одно изречение для размышления и вырази свои мысли о нём.

Пока я искала пословицы, я наткнулась на такую пословицу «Он — хлеб с квасом». Это выражение посвящено доброму человеку. Речь идет о том, что добрый человек незаменим и всегда кстати – он как хлеб с квасом. Иными словами, если ты добрый человек, то ты так хорош, что никто не захочет найти тебе замену.  

Проанализируй свои поступки с точки зрения стремления к добру.

Я стараюсь быть доброй, это моя жизненная установка. Ведь добро воплощается и в простых вещах. Я всегда стараюсь быть вежливой и по возможности человеку, если ему тяжело или ему не хватает денег в магазине на что-то.  

Напиши сказку о добре

Например: медведь и леса шли по лесу, а на встречу им попался заяц, который начал их назойливо расспрашивать как пройти на опушку леса. Лиса устала от него и начала кричать, а потом съела. За что медведь ударил лесе по животу, и заяц вылетел. Медведь сказал лесе: «Доброму все хороши, плохому — все плохи.»