Демократический режим, в отличии от авторитарного, характеризуется?

Демократический политический режим основан на конституционном провозглашении и реальном осуществлении демократических социально-экономических и политических прав и свобод граждан. Он характеризуется участием широких народных масс в формировании и осуществлении власти, совпадением воли государства, выраженной в законодательстве, и воли народа. Его признаками являются: идеологический и политический плюрализм; формирование органов власти выборным путем; наличие в обществе демократических прав и свобод, их гарантированность государством. Авторитарный- разновидность антидемократического. Это - промежуточный режим между демократическим и тоталитарным, не настолько жесткий, но и не настолько демократичный.  (Источник-Теория Государства и Права)

Что для меня значит выбор собственного пути? Безусловно, для меня это очень важно. Каждый человек строит свою судьбу сам. Именно он решает, как ему поступить в какой-либо ситуации, куда пойти учиться, какое выбрать окружение для себя, кем работать и т.д. Каждый день, принимая любое решение, я выбираю путь для себя. Это всегда ответственный выбор, ведь от него может зависеть моя дальнейшая жизнь. Каждый человек индивидуален. И у каждого путь по жизни свой. Я тоже индивидуальность. личность, потому и должна в большей степени участвовать в строительстве своей жизни, а не плыть по течению и валить свой груз на других.

«Начало личности наступает намного позже, чем начало индивида»? Какие аргументы вы можете привести для обоснования своей позиции? 

Начало личности наступает позже, поскольку личность включает как биологические, так и социальные аспекты. Последние могут возникнуть и развиться только в рамках сформировавшейся социализации. Поэтому сначала появляется индивид, как существо биологическое, а затем (по мере социализации) – личностью.  

Роль стереотипов в общении и познавательной деятельности. (черты, сходства и различия).    

Стереотип в общении – железобетонный и формируется многолетним общественным заблуждением, которое переходит из поколение в поколения и является обыденным мышлением. Но стереотип в познавательной деятельности всегда заставляет человека развивать познание, это всегда динамично меняющееся понятие. Сходство в том, что в обоих случаях стереотип берет начало из обыденного мышления.     

Литературные произведения, сюжет которых построен на ошибках социальной перцепции. В чем ошибки, какие механизмы лежат в основе этих ошибок?   

Это может быть любое произведение, где человек оценивает и рефлексирует о себе и о других. Например, «Преступление и наказание» Достоевского как самый яркий пример. Или Жан-Поль Сартр «Тошнота». Ошибки, вероятно, в односторонности анализа.   

Чем можно объяснить тот факт, что в критических ситуациях люди предпочитают общение по телефону.  

«Телефоны доверия в идеале) от общественного порицания. Специалист в телефоне не видит человека, который обращается к нему за психологической а значит он не дает ему оценки как стороннему человеку. Телефон дает возможность погрузиться в проблему (вне зависимости от ее корня) и не дает оценку носителю этой проблемы.  

Схема многообразия малых групп, различающихся по разным основаниям. 

Малые группы: открытые, организованные, лабораторные; временные и группы членства; нижний предел малой группы и верхний предел малой группы.    


Если на клетке слона прочтешь надпись "буйвол", не верь глазам своим". Представьте себе, как отнесется к надписи конформист; нонконформист. Нонконформистическое поведение литерературных героев. 

 Конформист, вероятно бы плечами, сетовал на неорганизованность и халатность общества и пошел дальше. Нонконформист пошел бы к директорату зоопарка и сообщил об ошибке. У Джорда Оруэла есть книга «Дни в Бирме», где главный персонаж не идет на поводу ксенофобского британского общества в Бирме, а общается с бирманцами и даже предлагает их на высокопоставленные должности.      

 Изменение гендерных ролей в традиционной российской семье допетровских времен и в современной демократической семье.

В первую очередь, это связано с изменением типов семей. Если в допетровское время семья была, преимущественно, патриархальной, то сейчас, преимущественно, партнерская. На фоне второй волны феминизма роль женщины как в семье, так и в обществе сильно изменилась и теперь мы можем говорить о том, что немного приблизились к равноправию.