1в чем человек видит свое счастье? 2 что сопутствует успеху в жизни? 3 как выбрать свое дело? 4 можно ли в работе виеить смысл жизни?

Объяснение:1 человек видит свои счастья то что у него есть друзья, хорошо оценки. 2 хорошо оценки 3 - 4 даможно

Каждый из нас иногда задумывается : "А что же будет в будущем?". В этом вопросе человеческая фантазия может быть безграничной...Я расскажу каким является мой мир в будущем.
В моем мире можно будет  посещать экскурсии , проходящие на других планетах. Все здания будут большими небоскребами. Машины будут летать в воздухе. Медицина достигнет совершенства и можно будет легко вылечить самую тяжелую болезнь. У каждого будет семья. В этом мире не будет зла. Все преступники будут пойманы.Окружающий мир будет чистым.Все будут заботиться о природе и о животных. Наука тоже достигнет совершенств.Появятся новые нано-технологии. Все здания будут хорошо
 оборудованы.В будущем конечно измениться и мода. Многое измениться, но героев нашего времени никто не забудет. Все будет хорошо и все будут счастливы!

Развитие русского ремесла, как и повсюду в мире, шло прежде всего по линии углубления разделения тру-да. Так, уже очень рано специалисты по обработке ме-таллов отделились от металлургов, а в дальнейшем по-явились кузнецы, замочники (специалисты по холодной обработке металлов) , оружейники, ювелиры (златокуз-нецы) и пр. К XVI в. существовало 23 профессии метал-листов, производивших более 200 разнообразных предме-тов от иголки до пищального ствола. В XIV—XV вв. в кожевенно-сапожном производстве выделились кожевни-ки и сапожники, а позже — подошвенники, голенищники, . шорники и пр. Всего в городах Московского государства насчитывалось в конце XVI в. более 20 профессий Р. По данным писцовых книг, Р. составляли в это время до-25% населения городов.
Среди городских Р. со временем становилось все боль-ше мастеров, обслуживавших быт горожан — изготовляв-ших одежду, обувь и пищевые продукты: портных-швецов (и более дробно — шубников, кафтанников, сарафанни-ков, шапочников, колпачников, карманников и пр.) , са-пожников (соответственно — голенищников, подошвенни-ков, каблучников) , хлебников, калачников, блинников, кисельников, мясников и пр. В XVI в. в городах Москов-ского государства только пищевики составляли до 15% всех Р. В дальнейшем их число еще более увеличилось, что является показателем качественной урбанизации быта, поскольку не только одежда, обувь и пр. , но и пища, делавшиеся первоначально дома, уже производились вне семьи.