5примеров героизма народа в велико отечественную войну

1.Дети шли работать на заводы что-бы нашим 2.Люди всеми силами старались поддержать военных 3.каждый человек друг другу что-бы никто из своих не ушел на тот свет 4.мирные жители добровольно уходили на фронт 5. И САМОЕ ГЛАВНОЕНИКТО Н ПАДАЛ ДУХОМ!

1)Это люди жившие миллион лет назад,они не было похожи на нас.
Первобытные люди выглядели,как обезьяны
2)вид первобытного человека, обнаруженный Луи Лики в 1964 г. в Олдовайском ущелье в восточной Африке. Его окаменевшие остатки датируются между 1,8 и 1,2 млн. лет назад. Был современником австралопитека. Строение кисти руки и черепа напоминает современного человека
3) целесообразная деятельность человека, в процессе которой воздействует на природу, создавая что-либо для общества.
4) талант,дарования
5)
процесс культурной человеческой деятельности, в результате которого создаются качественно новые материальные и духовные ценности.

УДАЧИ!!

В чем состоит своеобразие социального знания в сравнении с естественно-научным?  

Социальное знание своеобразно в сравнении с естественно-научным не может быть рассмотрено изолированно, а естественно-научное знание может.

Вместе с тем, естественно-научные знания неизменны, или по крайней мере, в меньшей степени предрасположены к изменениям.

Объекты социального знания динамичны, а не статичны. И эти знания часто не совпадают с исходным положением. Кроме того, имея социальное знание человек является и объектом этого знания и его субъектом одновременно.

Чем отличается объективность естественно-научного, социального и гуманитарного знания?

Объективность естественно-научного знания заключается в природе. Объективность социального знания – общество. Объективность гуманитарного знания представляет собой явления, связанные с человеком и его деятельностью. То есть объективность всех этих знаний существенно отличается, включая социальное и гуманитарное знание. Все объекты этих знаний развиваются, но ничто не развивается так динамично как человек и общество, в котором он обитает. Отдельно человек не поддается логике и каким-то закономерностям. В этом главное отличие всех объективностей перечисленных знаний.