Вкаком субъекте российской федерации ты живешь? какие народы проживают в твоей местности? что тебе известно об их обычаях и традициях? г.челябинск

Челябинская область-субъект РФ, входит в состав Уральского федерального округа. В Челябинске проживают , в основном, русские, татары, башкиры, украинцы казахи и другие.
Обычаи у татар и башкир почти одинаковые. Народные праздники 
Весна — время пробуждения природы, время обновления и ожиданий. Хорошая весна — быть хорошему урожаю, а значит и благополучной жизни. 
Боз карау 
По старой-престарой традиции татарские села располагались на берегах рек. Поэтому первый бэйрэм — "весеннее торжество" для татар связано с ледоходом. Называется этот праздник боз карау, боз багу — "смотреть лёд", боз озатма — проводы льда, зин киту — ледоход. 
Смотреть ледоход на берег реки выходили все жители — от стариков до детей. Молодёжь шла наряженной, с гармонистами. На плывущих льдинах раскладывали и зажигали солому. В синих весенних сумерках далеко были видны эти плывущие факелы, а вслед им неслись песни. 
Янгер яу 
Однажды ранней весной дети отправлялись по домам собирать крупу, масло, яйца. Своими закличками они выражали хозяевам благопожелания и… требовали угощения! 
Из собранных продуктов на улице или в помещении при одной-двух пожилых женщин дети варили в большущем котле кашу. Каждый приносил с собой тарелку и ложку. А после такого пиршества дети играли, обливались водой. 
Кызыл йоморка 
Через некоторое время наступал день сбора крашеных яиц. Жителей села о таком дне предупреждали заранее и хозяйки с вечера красили яйца — чаще всего в отваре луковой шелухи. Яйца получались разноцветными — от золотисто-жёлтых до тёмно-коричневых, а в отваре берёзовых листьев — различных оттенков зелёного цвета. Кроме того, в каждом доме пекли особые тестяные шарики — маленькие булочки, крендели, а также покупали конфеты. 
Особенно ждали этот день дети. Матери шили для них из полотенец мешочки для сбора яиц. Некоторые ребята ложились спать одетыми и обутыми, чтобы утром не тратить время на сборы, под подушку клали полено, чтобы не проспать. Рано-рано утром мальчики и девочки начинали обход домов. Заходящий первым заносил щепки

Объяснение:

1) Право на образование, право на охрану здоровья, право на жилище, право на социальное обеспечение, право частной собственности ребенка и т.д.

2) · Защита прав и интересов граждан, нуждающихся в установлении над ними опеки или попечительства, и граждан, находящихся под опекой или попечительством;

· Надзор за деятельностью опекунов и попечителей, а также организаций, в которые помещены недее или не полностью дее граждане;

· Контроль за сохранностью имущества и управлением имуществом граждан, находящихся под опекой или попечительством либо помещенных под надзор в образовательные организации, медицинские организации, организации, оказывающие социальные услуги, или иные организации, в том числе для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.

3) Деятельность Уполномоченного направлена на обеспечение гарантий государственной защиты прав и законных интересов детей, реализации и соблюдения прав и законных интересов детей государственными органами, органами местного самоуправления и должностными лицами.

Социальная норма - это определенное правило поведения, регулирующее отношения в обществе. Она является одним из элементов социального контроля наряду с социальными санкциями. Социальные нормы существуют во всех сферах общественной жизни в разнообразных формах - это обычаи, традиции, нормы права и нормы морали, религиозные и эстетические нормы и т.д. Историчность социальных норм проявляется прежде всего в обычаях и традициях. Эти социальные нормы не закреплены в законах, наиболее неустойчивы и могут в корне измениться в зависимости от исторической эпохи. Моральные нормы относительно более устойчивые, как и правовые нормы, так как они устанавливают прежде всего незыблемые правила поведения, поддерживают гуманистическую направленность развития общества. Для того, чтобы их поменять, нужны более серьезное социальное действие (например,революция, переворот, война), нежели для традиций и обычаев. Но все равно изменение социальной структуры не оставит ничего в своей прежней форме. Функцией социальных норм является, во-первых, регулирование общественных отношений, а также прогнозирование возможных провалов общественного развития, то есть социальные нормы направлены на предугадывание появления нестабильности в обществе и поддержка современной структуры общества. Неприятности и трудности, которые встретило человечество на своем пути, стали отправной точкой создания норм поведения, стремящихся в будущем подробное предотвратить. Историческое наследие и социокультурный опыт являются благодатной почвой для создания социальных норм. Таким образом, основным источником появления норм поведения являются общественные изменения и стремление людей обеспечить порядок и стабильность в обществе. На уроках истории мы изучали период после Второй мировой войны. Тогда все общество захватил второй виток революции в праве - антитоталитарный. С целью предотвращения нового появления фашистских направлений и движений в декабре 1948 года принимается Всеобщая декларация прав человека, а также Хартия прав человека. В этот период многие страны включили в свои Конституции главы о правах человека, тем самым закрепив их юридическое значение и незыблемость. Этот пример показывает нам то, что исторические события этого периода породили существенные изменения в структуре социальных норм - придание юридического значения естественному праву, которое ранее не практиковалось. Это привело к укреплению стабильности социальной структуры, развитию гуманизма и демократии. Однако не все социальные нормы идут на пользу человеку. Так, однажды, в журнале " Социальная реальность" я прочитала об одном из подзаконных актов СССР от 7 августа 1932 года. Согласно этому "закону о трёх колосках" голодавшим людям было запрещено подбирать после уборки урожая случайно упавшие колоски. Хотя эта правовая норма и возникла с целью охранять имущество колхозов и укрепить социалистическую собственность, она была абсолютно противоречащей принципам гуманизма. Данный нормативно правовой акт подрывал веру народа в государство и действующее правительство. Люди, стремясь исправить ошибки , создают лишь новые. Таким образом, мы видим, что исторические изменения вызвать появление не только благоприятно сказывающихся на обществе норм, но и таких бесчеловечных законов и актов. В заключении хотелось бы сказать, что главным источником появления и изменения норм поведения являются исторические социальные изменения. Но то, в какой форме они проявятся и будут влиять на социум зависит только от человека.