Эссе на тему ’видеть и чувствовать -это быть, а размышлять - это жизнь’ у.шекспир

(прочитай все)

автор данного высказывания поднимает всегда актуальную проблему полноценной жизни.

очевидно, у. шекспир хотел подчеркнуть то, что необходимо для полноценной жизни, которая достигается посредством самопознания (изучения личностью собственных психических и особенностей) и стремления к духовной жизни (сферы общественной жизни, связанной с производством и распределением духовных ценностей, с удовлетворением духовных потребностей человека).

позиция автора высказывания по поднятой проблеме выражена ясно и однозначно. у. шекспир убеждён: не может полноценно жить тот, кто не анализирует свою жизнь и не пытается сделать её лучше.

я согласна с позицией автора данного высказывания и тоже считаю: не может быть полноценной жизни у того человека, который не размышляет о своей жизни, чтобы найти способы её улучшения.

об этом неоднократно говорили в своих произведениях писатели-классики. вспомним роман и.а. гончарова «обломов». в этом произведении главный герой обломов представлен ленивым человеком. он ни к чему не стремится, ничего не хочет, ему всё лень. его друг андрей штольц заметил, что обломову, видимо, и жить лень. и обломов с горечью согласился. ну разве это жизнь, когда человеку лень жить? ! а всё потому, что обломов не размышлял о том, как эту жизнь можно улучшить, чтобы она стала более интересной. таким образом, полноценно жить не может тот, кто не анализирует себя, не работает над собой, чтобы сделать свою жизнь прекраснее.

ещё один пример, который показывает: нельзя жить полноценно, не размышляя о том, как улучшить свою жизнь. несколько лет назад я даже не задумывалась о том, что нужно работать над собой и исправлять свои недостатки. я не видела в этом никакого смысла. я была слишком горда и себялюбива, чтобы думать, что нужно менять себя. но через какое-то время ко мне пришло осознание того, что так дальше жить нельзя. во мне на самом деле много недостатков, с которыми необходимо бороться. я проанализировала свою жизнь и приступила к работе. и постепенно некоторые мои недостатки удалось исправить. и когда я осознавала, что я смогла преодолеть какую-то свою слабость, что я сумела стать лучшим человеком, чем я была — я ощущала ни с чем не сравнимое чувство счастья и внутренней свободы. с моей души словно упал камень. я поняла, что всё это время, пока я не работала над собой, на моей душе висел этот камень и мешал быть свободной, т.е. жить полноценной жизнью. следовательно, нельзя жить полноценно, если ты не размышляешь о своей жизни, ведь в этом случае ты не развиваешься в духовном плане.

хочется верить, что читатели задумаются над проблемой, поднятой у. шекспиром, и поймут, насколько важно непрестанно работать над собой, искоренять из своей души пороки, ведь только в этом случае можно обрести настоящее счастье.

В школе установлены определенные правила, которые мы должны соблюдать. но зачем?
во-первых если мы не будем соблюдать школьные правила, то мы не сможем нормально получать знания.
во вторых школьные правила пригодятся нам потом
есть школьное правило, как телефон во время урока выключать, но не все это правило соблюдают, а если бы они соблюдали, то слушали бы учителя и не отвлекались. и это будет в третьих .
школьные правила мы должны соблюдать. эти правила написаны специально для нас, что б нам было лучше. сейчас мы этого не понимаем, а потом будем благодарны школьным правилам, которые мы соблюдали.

Но государство может определять нравственные ценности посредством религии и законов. Например, принятие официальной религии позволяет государству закладывать ценности. Можно вспомнить принятое Владимиром православие, которое быстро изменило привычные ценности языческой Руси. ОДНАКО, если мы берем за основу именно ПРАВОВОЕ государство в классическом его виде (без неудачных кейсов), то нравственные ценности формируются обществом.

Суждение б.задача государства защищать интересы граждан - верно. Если мы вспомним большую часть теорий (а в особенности, договорную) происхождения государства, то вспомним, что государство появилось для удобства общества и для защиты его интересов.