Как возникло христианство с какими событиями связано его появление

Принятие христианства на Руси: 988г. – князь велел киевлянам собраться у Днепра и затем всем войти в реку, на берегу стояли священники и совершали святое таинство крещения. 991г. – язычники подняли мятеж в Новгороде и были усмирены силой оружия, после чего, как и киевлян, собрали на берегу реки и окрестили. Началось строительство храмов и монастырей. Князь пригласил из Византии образованных священников, открыл церковные школы. Значение принятие на Руси христианства: Стремление укрепить международный авторитет Киевской Руси. Изменился быт людей. Церковь запретила жертвоприношения, многоженство, кровную вражду и иные языческие традиции. Освоение Византийского культурного наследия. Развитие культуры, создание памятников письменности. Изменилось международное положение Древнерусского государства. Оно встало в общий ряд христианских государств Европы. Князь нуждался в религии укрепить княжескую власть. (пример Византия). Удержать все славянские земли, опираясь лишь на военную силу, нельзя.

Источник: http://histerl.ru/lectures/kievskaia_rusi/priniatie_krestianstva_na_rusi.htm

Князь по имени Владимир Красное Солнышко решил объединить все города во идино но получалось так что у каждого города было своё верование и тогда Владимир Красное Солнышко решил отправить всех гонцов своих по белому свету чтобы найти самое лучшее верование и сделать его единственным верованием на руси! Вскоре приехали гонцы и сказали что лучше верование чем христианство нету! И тогда Владимир Красное Солнышко решил что на Руси будет одна религия которая называлась христианство!

Оба правы, но каждый по своему, это разные права.

"Всегда является справедливым и добрым" это, например, право на неприкосновенность жилища, право на медицинскую и так далее.

"Полезно всем или многим в каком-либо государстве" это, например, право на труд.

И еще

Право как один из видов регуляторов общественных отношений представляет собой общественно-научную категорию; в многотысячелетней истории юриспруденции не раз указывалось, как что в вопросах о праве следует избегать универсальных определений, так что несмотря на все попытки выработать его не удалось.

Право — это совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия.

 

Вождя дикарей спросили: Что такое зло? Он сказал:- Зло это когда соседнее племя придет и заберет наш скот и наших жен. Тогда что такое добро? -Это когда наши воины придут и заберут скот и жен соседнего племени.

 

Вывод - каждому свое.

Оба правы, но каждый по своему, это разные права.

"Всегда является справедливым и добрым" это, например, право на неприкосновенность жилища, право на медицинскую и так далее.

"Полезно всем или многим в каком-либо государстве" это, например, право на труд.

И еще

Право как один из видов регуляторов общественных отношений представляет собой общественно-научную категорию; в многотысячелетней истории юриспруденции не раз указывалось, как что в вопросах о праве следует избегать универсальных определений, так что несмотря на все попытки выработать его не удалось.

Право — это совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия.

 

Вождя дикарей спросили: Что такое зло? Он сказал:- Зло это когда соседнее племя придет и заберет наш скот и наших жен. Тогда что такое добро? -Это когда наши воины придут и заберут скот и жен соседнего племени.

 

Вывод - каждому свое.