Приведите 3 примера взаимодействия общества и государства

Защита частной жизни граждан. Это задачи и государства, и гражданского общества. Но каждый действует как может. Например, государство прослушивает частные разговоры граждан, а общественные организации, наоборот, выступают с требованием прекратить массовую прослушку граждан.Мирная борьба, которая продолжается в перманентном режиме, за реализацию принципов правового государства. Например, компания «За честные выборы», которая действует всегда в преддверии выборов и однажды в рамках этой кампании был организован автопробег. Контроль за деятельностью государственных органов. К примеру, за призывом в Вооруженные силы РФ следят матери солдат из Комитета солдатских матерей.

Товарное хозяйство,Натуральное хозяйство 

Объяснение:

Натура́льное хозя́йство — хозяйство, в котором люди производят продукты лишь для удовлетворения своих собственных потребностей, не прибегая к обмену, к рынку. Всё необходимое производится внутри хозяйственной единицы. Натуральное хозяйство противоположно товарному производству.

Товарное хозяйство — форма экономической организации, когда товары производятся отдельными обособленными производителями и большинство произведённых предметов проходят хотя бы одну процедуру обмена.

1. Наше зрение и органы чувств нас не обманывают, но доверять им на все сто процентов не следует (зрение в особенности). К органам чувств это не особо сильно относится, так как их в достаточном количестве, чтобы в достаточной мере изучить объект. Но для более подробного изучения различных явлений есть наука, которая открывает большие возможности, чем органы чувств.Такой эффект происходит из-за преломления света (Физика).
2. В руках геолога, камень является предметом изучения, природным материалом, с различными вкраплениями различных камней и прочего. Они рассматривают его с научной точки зрения.
Первобытный же человек, рассматривает камень как предмет бытового использования (добыча огня, орудие для добычи мяса и тд), так как его познание и разум, сам по себе, намного уже, чем у учёного современного человека.