Проверим себя. До завтрашнего дня

1.Страх-это внутреннее состояние, обусловленное грозящим реальным или предполагаемым бедствием.

2.Смелость - это особенность, когда человек может что-то выполнить, несмотря на риски которые могут быть.Смелость человеку справляться со сложными жизненными ситуациями и не боятся их

3.Потому, что мы боимся того, что еще не произошло

4. Страх заключается в том ,что ты боишься как бы не чего не стало с тобой и твоей семьёй, знакомыми, друзьями. А ужас, ты понимаешь, что на этой войне гибнут люди, солдаты которые охраняли твою жизнь

1. страх-это нутреннее состояние, обусловленное грозящим реальным или предполагаемым бедствием. С точки зрения психологии считается отрицательно окрашенным эмоциональным процессом.

2.Она человеку справляться со сложными жизненными ситуациями, смело глядеть в лицо трудностям, и не бояться их, а искать пути преодоления

3. Потому, что мы боимся того, что еще не произошло

4.Война - это и есть страх и ужас. Война сулит не очень хорошую жизнь, войну сопровождает смерть - смерть мучительная и страшная, сопровождающаяся стонами и криками, люди боятся выйти на улицу, потому что им страшно и у них перед глазами ужас от увиденного. система выбрала этот ответ лучшим. 0.

Объяснение:

Для эффективного управления организацией менеджеру необходимо понимать социальную структуру организации и особенности различных видов групп, в которые объединяются люди.

Выделяют несколько разновидностей групп: условные и реальные; постоянные и временные; большие и малые. Условные группы объединяются по определенному признаку (пол, возраст, профессия, уровень образования и т. п.). Реальные личности, включенные в такую группу, не имеют прямых межличностных отношений, могут ничего не знать друг о друге, даже никогда не встречаться друг с другом.

Реальные группы людей, реально существующие как общности в определенном пространстве и времени, характеризуются тем, что ее члены связаны между собой объективными взаимоотношениями. Реальные группы различаются по величине, внешней и внутренней организации, назначению и общественному значению. Характерной особенностью реальных групп является то обстоятельство, что ее члены определенным образом осознают свою принадлежность к этому образованию.

Реальные группы могут быть разделены набольшие и малые. К большим по численности группам относятся, с одной стороны, стихийные, кратковременно существующие, случайно возникающие общности типа толпы, публики, аудитории, а с другой стороны - длительно существующие, исторически обусловленные, устойчивые образования, такие, как классы, этнические группы, нации, профессиональные, возрастные и другие социальные группы. Анализ больших групп является необходимым условием для понимания смысла и закономерностей многих социальных процессов. Кроме того, именно под влиянием тех или иных больших групп формируются нормы, ценности и направленность различных малых групп. То есть большие группы опосредованно, через малые социальные образования, оказывают влияние на формирование микросоциума и самой личности.

Одним из интересных объектов исследования являются малые группы.

В реальной жизни люди объединяются в различные сообщества с незапамятных времен. Считается, что большинство социальных проблем было поставлено уже в философских трудах древности. Но оказалось, что проблема малой группы вовсе не так стара, как могло бы быть: ни у Платона, ни у Аристотеля, ни в философских трактатах средневековья она практически не упоминается. М.Г. Ярошевский считает, что такое социальное явление, как малые группы, вовсе не является порождением XX в. Но именно наша эпоха породила в них проблему. Прежде чем стать достоянием научного знания, проблема группы должна была выкристаллизоваться как проблема социальной действительности.

В социологии была разработана специальная социологическая теория – теория малых групп,предметом которой является место и функции малой группы в системе социального организма, их специфика как элементов социальной структуры. Теория малых групп включает положения общесоциологической теории, раскрывающей зависимость малой группы от закономерностей функционирования и развития общества как целостного социального организма, а также положения о специфике малой группы как самостоятельного компонента общества, особого вида социальной микросистемы и критерия эффективности ее деятельности. Теория малой группы рассматривает структуру группы и происходящие в ней процессы в социальном контексте, обобщает данные эмпирических исследований, выявляя специфические свойства, закономерности функционирования и развития малых групп в различных сферах общественной жизни.

Предметом теории малых групп являются три аспекта этого социального явления: 1) малые группы как самостоятельные субъекты общественных отношений; 2) малые группы как уровень первичной социальности или первичной социальной структуры, представляющие личную форму общественных отношений; 3) малые группы как социальная микросреда личности.

Социологическая теория малых групп тесно связана с социально-психологической теорией, объясняющей закономерности общения и взаимодействия в малой группе на основе коммуникативных, интерактивных и перцептивных процессов; механизм протекания групповых процессов и степень их влияния на отдельных членов группы.

Он сказал приблизительно так, что не следует бояться врагов- в худшем случае они могут вас убить. Не следует бояться друзей- в худшем случае они могут вас предать. Но бойтесь равнодушных: они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство. Наверно, это и вправду так, потому что равнодушный не не протянет руку и опасен он не только этим, а ещё и тем, что создаёт для убийцы, предателя и любого другого преступника ощущение вседозволенности, безнаказанности, ведь за жертву вступиться некому, если рядом одни равнодушные.