заранееА1. ответственность человека за свои действия включается в понятие:1) смелость2) гуманизм3) образованность4) трудолюбиеА2. Главной ценностью гуманизм провозглашает:1) природу2) человека3) общество4) государствоА3. Гуманные нормы поведения совпадают с нормами:1) морали2) закона3) права4) этикетаА4. Верны ли следующие суждения о гуманизме:а) гуманизм не только определенное отношение к миру, человеку, но и определенное правило поведения;б) гуманизм провозглашает своей главной ценностью человеческую жизнь?1) верно только а2) верно только б3) верны оба суждения4) оба суждения неверныА 5. Верны ли следующие суждения о старшем поколении:а) старшее поколение – бесценный источник знаний и жизненного опыта;б) старшее поколение нуждается в и защите?1) верно только а2) верно только б3) верны оба суждения4) оба суждения неверныВ 1. Найдите в приведенном списке положения, характеризующие понятие «гуманизм».1. Человеколюбие2. Благо человека – критерий оценки справедливости.3. Учение, возникшее в эпоху Возрождения.4. Индивидуализм.5. Отсутствие нравственных ценностей

производственный бизнес - примером может быть автомобильный завод "блаблаавто", где производятся машины. человек, который владеет этим бизнесом, имеет производственный бизнес. 

торговый бизнес - небольшой магазин рядом с домом. это пример торгового
бизнеса.

финансовый бизнес - человек, который владеет банком, например, тинькоф. 

страховой бизнес - частные страховые компании и их владельцы задействованы в страховом бизнесе. 

посреднический бизнес - туристическое агенство осуществляет
посредничество между туристом и принимаемой страной. по такому же принципу работают юридические конторы и риелторские фирмы.

подробнее - на -

федорино горе". сюжет сказки таков: вещи взбунтовались против собственной хозяйки, поскольку она недостаточно хорошо за ними ухаживала. это абсурд с точки зрения мировосприятия: ведь вещи не могут человеком. вещи для человека, а не человек для вещей! даже если он пользуется ими недостаточно
хорошо. вещи не имеют "права голоса", и не должны повелевать собственным хозяином. да, федора неаккуратная хозяйка, у нее беспорядок. но это ее личное дело! и ее собственные вещи! но нет, здесь чуковский внушает ребенку мысль, что так называемое "личное пространство" отсутствует, всегда найдется
кто-то, подсматривающий за его поведением. когда человек поступает "плохо" (в данном случае - неаккуратно обращается с собственными вещами) , он должен "исправляться" не из страха перед наказанием, а по велению совести. в этой сказке чуковский озвучивает советскую мораль - невозможно быть
"нравственным" просто так. если тебя поймают за руку - да, это нельзя трогать. если нет милиционера на входе - тогда можно пронести. человек, по-настоящему воспитанный, не делает чего-то плохого не из страха, что поймают или накажут, а потому, что это идет вразрез с его иерархией ценностей, для него
это недопустимо по внутренним законам, а не по внешним.  

в сказке нарушен один из законов развития - предметный мир не человеком, все совсем наоборот. в подсознании ребенка происходит важнейший переворот в возрасте примерно трех лет - он ощущает себя отдельной личностью, выделяет себя
из мира, из всего окружающего. он стоит выше. в этой сказке предметы меняются с человеком местами в миром (как и в "мойдодыре"), что невозможно в принципе (в народных сказках человек, какой бы он не был "отрицательный", никогда не скатывается на ступеньку ниже предметного мира).