Когда появились первые стереотипы? ​

Тогда, когда был создар рен тв

Стереотипы появились в XVIII в. Ранее использовались для печатания многотиражных изданий.

В зависимости от изготовления (см. стереотипия) стереотипы называют:

литыми (или гартовыми);

гальванопластическими (или электролитическими);

прессованными;

По виду материала различают:

металлические — состоят из типографского сплава или из сплава с нанесённым на печатающую поверхность слоем более прочного металла),

полимерные — пластмассовые и резиновые)

металлическо-полимерные — рабочая сторона — металлическая, а нижняя — полимерная

Жёсткие стереотипы (металлические и металлическо-полимерные) в зависимости от типа печатных машин изготовляют плоскими (для тигельных и плоскопечатных машин) или дугообразными (т. н. круглыми или ротационными — для ротационных машин).

Во времена широкого применения высокой печати и до распространения фотонабора, стереотипы применяли для печатания изданий тиражами большими, чем этого позволяла тиражестойкость печатной формы, для децентрализации процесса печати, одновременного печатания одинаковых экземпляров продукции малого формата, повторного издания книг

Культура в широком значении есть преобразовательная деятельность человека и общества по созданию и сохранению материальных и духовных ценностей, а также результат этой деятельности. В узком значении культура ассоциируется с деятельностью, связанной с искусством — его производством, распространением и сохранением. Во всех этих трактовках культуры речь идет как о материальных предметах, гак и о нематериальных продуктах. Материальные и духовные ценности, созданные человеком, называют соответственно материальной и духовной культурой.

Духовная культура определяет материальную, и наоборот. Изменение материальной составляющей общественной жизни приводит к изменению в духовной культуре, а материальная культура и стиль жизни реализуется только на основе духовной культуры, ее доктрин и устоев.
Важно, чтобы обе культуры развивались равномерно, тогда обществу удастся избежать кризиса культуры.

Отвечая на второй вопрос, то вхождение в культуру происходит практически сразу, по мере социализации человека. Сначала человек перенимает культурные каноны от семьи, затем институтов социализации становится больше, а также источников культуры в том числе.