Какую иллюстрацию можно нарисовать на тему надо**** *********

должно быть что-то темное например,комната. и человек где-нибудь в углу

ну у меня в воображении рисуется сразу тёмный коридор, по стенам кровь, я по коридору иду,и вокруг тишина.

Существуют различные трактовки политического менталитета: это и представления и убеждения, присущие определенной социальной общности; это и совокупность установок, которые предполагают активное восприятие окружающей действительности как на уровне отдельной социальной общности, так и ее субъектов; это и особого рода конструкт «коллективного бессознательного» . политический менталитет связан с опытом, повседневной жизнью и включает в себя: представления о политической реальности; ценностные политические ориентации, носящие как осознанный, так и неосознанный характер; политические установки, стихийные предрасположенности особым образом реагировать на политическую ситуацию. различные социальные общности в россии собственным политическим менталитетом. однако существуют и некоторые базовые представления, ценности и установки, присущие на уровне повседневности значительной части российского общества. в российском политическом менталитете доминирует определенный образ государственной власти. народ не столько поручает власти выполнение каких-либо функций, сколько вручает ей свою судьбу. на этой основе в российском политическом менталитете утвердился в качестве ценности и базовой установки патернализм. государственное попечительство рассматривается как «благо» и обязанность властей перед обществом (народом) . вместе с тем патернализм, порождая иждивенческие настроения в обществе и приучая его к пассивному выжиданию, ослабляет самостоятельную энергию частных лиц. в качестве идеала государственной власти российский политический менталитет санкционирует в первую очередь власть единоличную (ответственную) , сильную (авторитетную) и справедливую (нравственную) . этот «образ» власти ориентирован на умеренный авторитарный идеал, который всегда сочетается с коллективным демократизмом охлократического толка. в силу этого в политическом менталитете сложилось двоякое отношение к авторитету. с одной стороны, — вера в авторитет, часто наделяемый харизматическими чертами, и, соответственно, ожидание от него «чуда» , сопровождаемое постоянной готовностью подчиняться авторитету. с другой — убеждение в том, что авторитет сам должен служить «общему делу» , национально-государственной идее. отсюда направленность российского политического менталитета на контроль за деятельностью авторитета через постоянное соотнесение ее с «общим делом» , которое сообща переживается людьми. если авторитет осуществляет деятельность вразрез с этими переживаниями, то его, как правило, свергают, а иногда и жестоко с ним расправляются. поэтому политические лидеры в россии, уходя в отставку, вначале подвергаются резкой критике, а затем погружаются в политическое небытие. для российского политического менталитета характерным является культ государственной власти, преклонение перед ней как воплощением силы и господства. такая фетишизация государственной власти порождает этатизм, причем не в западном, а, скорее, в восточном смысле. этатизм основывается на том, что российское государство, наделяющееся сверхъестественными свойствами, рационально воспринимается как создатель российской действительности. в российском политическом менталитете государство отождествляется с большой семьей. отсюда вытекает понимание общенародного единства как духовного родства и стремление заменить бездушные правовые нормы нравственными ценностями. с этой точки зрения характер отношения государства и индивида в россии в отличие, например, от запада определяется не столько соглашением подданных и государственной власти в соблюдении законов, сколько молчаливым сговором о безнаказанности при их нарушении. в российском политическом менталитете государственная власть ставится выше закона, что формирует такую политическую установку, как неверие в закон в качестве воплощения справедливости и средства борьбы со злом

к нарушениям прав ребенка относятся, например, содержание ребенка впроголодь, избиение, домогательства. в сми можно прочитать, что такое часто встречается в неблагополучных семьях, но в моей семье такого нет.

бороться с этим должны специальные органы опеки и ювенальная юстиция. ребенок может сам на такие явления, например, в школе психологу, а он уже проинформирует органы опеки. либо жалобу на неблагополучную семью могут подать неравнодушные соседи или врачи-педиатры, если видят, что над ребенком издеваются.