Как вы понимаете смысл высказывания. законодательным путём нельзя людей к добродетели.

законы не всегда идут на пользу народу, иногда они приводят к митингам и единогласным протестам.

россия многонациональная страна. по данным переписи 2010 года в ней проживает 193 народа и народности, говорящие на 171 языке. в государственной системе образования используется 89 национальных языков, то есть и в школах преподаётся 89 национальных языков. большинство национальностей, проживающих на территории россии, являются коренными, то есть это народы, которые обитали на своих территориях до прихода туда переселенцев из других мест. таких народов в россии подавляющее большинство.

                во время становления и развития российского государство происходило постоянное присоединение территорий и разноязычного населения. самые значительные приращения первого периода связаны со второй половиной xvi века. к концу столетия население выросло с 5-6 млн. до 10 млн., а этнический состав значительно усложнился. в состав страны вошли мари, мещера, югра, коми, башкиры,   и ряд других народов. на втором этапе (рубеж xvii-xviii вв.) перечень народов россии пополнился многими сравнительно немногочисленными сибири и дальнего востока: якутами, бурятами, сибирскими и др. следующий этап – существенное расширение границ уже российской империи при петре i. к россии отошли территории современной эстонии и латвии (кроме курляндского герцогства). по итогам первой ревизии 1719 года, составили лишь 7/10 населения страны, а к концу столетия (когда в состав россии вошли украинцы, белорусы и др.) – лишь 49 процентов. народы кавказа и средней азии, вошедшие в состав российской империи в xix веке, еще больше увеличили этническое разнообразие. по переписи 1897 года, население страны составляло 128, 2 млн. человек, из них – до 44, 3 процента. в 1914 году под протекторат россии был принят урянхайский край (тува).

россия не была классической колониальной империей не только потому, что большинство народов и их территорий вошли в ее состав добровольно. в территориально целостной империи допускалось политико-правовое многообразие в территориями, "национальным окраинам" дозволялось придерживаться собственных порядков. характерная черта – выдвижение представителей этнических групп на высшие политические и административные должности. фактически не имели в государстве никаких особых привилегий.

Зачем обществу себя изучать зачем обществу себя изучать болтергейс 23 мая 2016 общественные науки: социология, политология, антропология — больше других рефлексируют на тему своего предназначения. , ни одна другая академическая отрасль не обладает таким зарядом самокритики и пессимизма, как социальные (или общественные) науки. самые маститые ученые вопросами «а что я вообще здесь делаю? » и «кому это нужно? ». по мере своего развития они приходили ко все более и более неутешительным ответам: нет, ученый не может оставаться абсолютно нейтральным по отношению к предмету исследования, так как сам живет в обществе и имеет личные интересы, поэтому результаты исследования всегда будут искажены. нет, никакие общие закономерности в жизнедеятельности общества выявить невозможно. человек — объект исследования, и трудно формализуемый объект. абсолютной истины в социальных науках не существует, все зависит от точки зрения, так что и изучать тут нечего. тем не менее, миллионы студентов по всему миру получают дипломы социологов, антропологов, культурологов или политологов. о чем думают те из них, кто решает отдаться науке, если на главные вопросы их предшественниками уже был дан ответ «нет»? в 2006 году в сша [150 000 бакалавров, 30 000 магистров и 4000 докторов]() получили свои степени в области социальных *науках*. там же с начала 2010 года на гранты по социальным, и бихевиористским *наукам* было выделено около [$ 200 000 000](), причем средний размер гранта равен $150 000. социальные науки молодые, гораздо моложе или биологии — им лет 150. в середине 19 века они стали восприниматься как науки, до этого была общественная мысль. сейчас проводится много качественных профессиональных исследований в той же социологии, но что знает о них широкая публика? представление обывателя о социальных науках складывается тогда, когда он набредает на новость о том, что «британские ученые установили», что у обладателя айфона больше шансов уложить в постель девушку, нежели у несчастливого владельца телефона другой марки. логично недоумение читателя: зачем нужны такие странные социологи и кто им платит деньги за выяснение очевидных вещей.