Цена человека-его зарплатакак вы понимаете данное высказывание, предложений 5, ! ​

Человеческая деятельность и ее многообразие со второй половины xix века, когда было признано, что человек — продукт биологической эволюции, центральным для всей теории развития человека как живого существа стал вопрос об основном отличии людей от высокоорганизованных животных и о научном объяснении этого отличия. в настоящее время в качестве такого отличительного признака признается человеческая деятельность как постоянно возобновляющийся процесс труда, направленный на преобразование окружающей среды, результатом которого является создание артефактов, т. е. разнообразных культурных образцов — «второй природы» . деятельность человека имеет осознанно целесообразный характер. причем сознательное определение цели деятельности (функция целеполагания) присуща только людям. выделяют следующие основные элементы структуры деятельности: субъект — тот, кто осуществляет деятельность; объект — то, на что направлена деятельность; цель —ожидаемый результат деятельности; средства достижения цели и сам результат. в основе поведенческой активности человека лежат определенные мотивы деятельности, отражающие актуализированные потребности человека. существуют различные классификации человеческих потребностей. одна из них разработана американским социальным психологом а. маслоу. она представляет собой иерархию и включает две группы потребностей: первичные потребности (врожденные) — в частности, потребности, потребность в безопасности, вторичные потребности (приобретенные) —социальные, престижные, духовные. с точки зрения маслоу, потребность более высокого уровня может появляться только при условии удовлетворения потребностей, лежащих на более низких уровнях иерархии. виды человеческой деятельности многообразны. наиболее крупная ее дифференциация предполагает выделение двух типов — практической и духовной деятельности. практическая деятельность направлена на преобразование реальных объектов природы и общества и включает материально-производственную деятельность (преобразование природы) и социально-преобразовательную деятельность (преобразование общества) . духовная деятельность предполагает изменение сознания людей и включает: познавательную деятельность, осуществляемую в научной и художественной форме; ценностно-ориентировочную деятельность, направленную на формирование системы ценностей, мировоззрения людей; прогностическую деятельность, предполагающую предвидение и планирование изменений действительности. также деятельность человека подразделяют на трудовую и досуговую (во время отдыха) , творческую и потребительскую, созидательную и разрушительную.

Духовная культура – своеобразная целостность искусства, науки, нравственности, религии . в формирования культуры имеется ряд особенностей. накопление культурных ценностей идёт как бы по двум направлениям – по вертикали и горизонтали. рассмотрим первое, вертикальное направление накопления культурных ценностей, которое связано с передачей их от одного поколения другому, т.е. с преемственностью в культуре. а у меня слово «культура» ассоциируется с «возделыванием и культивированием почвы». да – да, не удивляйтесь. термин «культура» латинского происхождения. первоначально он означал «возделывание, культивирование почвы», но в дальнейшем получил более общее значение. культуру изучают многие науки (археология, этнография, , эстетика и и каждая дает ей свое определение. не случайно в мировой насчитывается до 500 определений культуры. рассмотрим некоторые из них . в социологии самом общем смысле под культурой ученые-обществоведы понимают все виды преобразовательной деятельности человека и общества, а также ее результаты.