Ответить на вопросы к документ. из работы философа и. а. ильина «о сущности правосознания». в отличие от всякой силы государственная власть есть волевая сила. это означает, что способ её действия есть по самой природе своей внутренний, психический и притом духовный. сила, то есть способность к вещественно-телесному воздействию человека на человека, - необходима государственной власти, но она отнюдь не составляет основного способа действовать, присущего государству. мало того, государственный строй тем совершеннее, чем менее он обращается к силе, и именно тот строй, который тяготеет к исключительному господству силы, подрывает себя и готовит себе разложение. «меч» отнюдь не выражает сущность государственной власти; он есть лишь крайнее и болезненное средство, составляет последнее слово и слабейшую из её опор. бывают положения и периоды, когда власть без меча есть негодная и гибельная власть; но это периоды исключительные и ненормальные. власть есть сила воли. эта сила измеряется не только интенсивностью и активностью внутреннего волевого напряжения, осуществляемого властителем, но и авторитетною непреклонностью его внешних проявлений. назначение власти в том, чтобы создавать в душах людей настроение определённости, завершённости, импульсивности и исполнительности. властвующий должен не только хотеть и решать, но и других систематически приводить к согласному хотению и решению. властвовать – значит как бы налагать свою волю на волю других; однако с тем, чтобы это наложение добровольно принималось теми, кто подчиняется. вопросы и к документу 1) найдите в тексте фразы со словом «воля» или производными от него словами. в чём смысл этих высказываний? 2) как и. а. ильин видит соотношение психического и духовного начал во власти с , силовым? считает ли он, что власть не должна использовать силовые методы? 3) в каком случае наложение воли власти на волю подвластного принимается добровольно теми, кто подчиняется? 4) какой вывод из прочитанного текста можно сделать для понимания современных властных отношений?