Сравнить 2 высказывания 1."что такое царства (государства) без справедливости, как не большие разбойничьи .. права не может быть там, где нет истинной справедливости. ибо что бывает по праву, то непременно бывает справедливо. а что делается несправедливо, то не может делаться по праву" (августин (354-530), христианский теолог) 2."с позиции правовой науки, право под господством нацистов [речь идет о германских фашистах]есть право. мы можем об этом сожалеть, но мы не можем отрицать, что это было право. мы можем чувствовать к нему отвращение, ядовитой змее, но мы не можем отрицать, что оно существует" (г.кельзен (1881-1973), австрийский юрист) каково ваше отношение к этим высказываниям объясните свою точку зрения. из каких позиций вы исходите в своей оценке?

в 1 точке зрение идёт речь о справедливости канешно же должна быть спарведливость но пока это не угражает всем 2е точки зрения как бы переплитаются во второй точки зрения справедливость перешла в агресию ко всему миру они непонятно для чего пытались сдлеать себя правыми насильственым методом одно дело когда ты справедливо выносишь вердикт что бы не было разбоя и не было хауса а другое дело когда под справедливостью прикрываются люди что бы убивать

Это позволяет обеспечить существование культуры, традиций, ценностей. обряд инициации - это экзамен для юношей или девушек на их взрослость. символ принятия обществом в качестве полноценного члена, способного на самостоятельность и ответственность. интересно, что в современном обществе (по крайней мере, европейского типа) , такого обряда нет. похоже, что некоторые явления претендуют на роль инициации, например, выпускной в школе, но по разным причинам не закрепляются в традиции как однозначный способ. возможно, это является причиной разнообразных тенденций - от вспышки разнообразия моделей поведения, характерной для 20-21 века до общего падения нравов, культуры и различных болезней общества. так, например, за последние 100 лет значительно увеличился процент психических расстройств нарциссического типа, которые связаны с нарушением процесса взросления. насчет временных - не понятно, что вы имеете ввиду. с одной стороны, можно пример разного рода посвящений. например, посвящение в студенты - распространенный ритуал во многих вузах носит временный характер, как и сам статус студента. либо временные в том смысле, что они какое-то время выполняли роль инициации? вопрос об инициации рассматривается в книге ф. дальто "на стороне подростка". правда, скорее с практической т. зр. , в применении к вопросам воспитания и педагогики.

Людям с плохой осанкой немедленно нужно заняться танцами или другими пошаговами для того чтобы выровнить свою осанку например в будущем плохая осанка может повлиять на рост человека.если вы хотите высокий или хотя бы средний то нужно заняться танцами.особенно девочкам и девушкам стыдно ходить с неровной осанкой.поэтому мне кажется что этим людям и даже мужчинам обязательно нужно заняться танцами а если на это нет возможностей то займитесь по моему именно совету почитайте в интернете какими или танцами можно заняться в вашем городе. за внимание! буду рада ответить на другой любой вопрос не смотря на его уровень сложности!