Напишите общие и отличительные черты труда и предпренимательства.

предпринимательство

1. сосредотачивается на использовании и развитии собственных способностей2. организует дело так, чтобы применение его способностей стало максимально доходным3. ищет рынок, на котором его способности будут максимально востребованы

труд

 

труд

труд – это процесс сознательной целесообразной деятельности людей, направленный на создание необходимых им благ.

качественные характеристики труда отражают уровень квалификации работников. по этому уровню существует общее деление работников на квалифицированных, полуквалифицированных и неквалифицированных.

к субъективным факторам относят все то, что непосредственно связано с человеком как субъектом труда. прежде всего, это его квалификация. квалифицированный труд в единицу времени создает больше благ, чем неквалифицированный. другим фактором является кооперация труда. важную роль в обеспечении производительности труда играет его организация. организация труда должна исключать непродуктивные затраты усилий работников, обеспечивать ответственное отношение к труду, вызывать у работников заинтересованность в результатах своего труда.

Если коротко, то можно эти различия увидеть по отношению в государстве к правам человека: при демократии они есть, гарантируются, защищаются; при авторитаризме - формально присутствуют (закреплены законодательно), на деле ничем не обеспечиваются; при тоталитаризме - отсутствуют вообще. теперь подробнее. демократия (греч. аетоз — народ и ьгагоз — власть) — форма политической организации общества, основанная на признании народа источником власти, его права участвовать в решении государственных дел в сочетании с широким кругом прав и свобод. ее характеризуют следующие признаки: выборность основных органов государства; равноправие граждан, и прежде всего равенство избирательных прав; политический плюрализм; решение вопросов большинством голосов; признание ценности мнений и интересов меньшинства; гарантирование соблюдения прав и свобод человека и гражданина; гласность и т. д. различаются демократия прямая (непосредственная) и представительная (опосредованная). к институтам непосредственной демократии относятся референдумы, всенародные обсуждения политических вопросов и т. п., а представительной — выборные органы и учреждения. в первом случае народ сам, без посредников, выносит то или иное решение, во втором — через депутатов и иных своих представителей. авторитари́зм (от лат. auctoritas — власть), система власти, характерная для антидемократических политических режимов. обычно сочетается с личной диктатурой. к формам авторитаризма относятся азиатские деспотии, тиранические и абсолютистские формы правления древности, средневековья и нового времени, военно-полицейские и фашистские режимы, различные варианты тоталитаризма. тоталитари́зм (от средневекового лат. totalis — весь, целый, полный), одна из форм государства (тоталитарное государство), характеризующаяся его полным (тотальным) контролем над всеми сферами жизни общества, фактической ликвидацией конституционных прав и свобод, репрессиями в отношении оппозиции и инакомыслящих (например, различные формы тоталитаризма в фашистской италии, германии, коммунистический режим в , франкизм в испании и др. — с конца 20-х гг. xx

1. положительные стороны  во-первых, массовая культура «демократична» , потому что она обращена ко всем людям без различия нации, класса, уровня бедности или богатства.  во-вторых, массовая культура как бы компенсирует эмоциональный дефицит, который все больше присутствует в нашей жизни, ведь она (массовая культура) носит развлекательный характер. каждый человек имеет право после сложной трудовой недели, прийти, например, в тот же самый кинотеатр, и от души повеселиться, похохотать на какой-нибудь американской комедии, не имеющей особого смысла и относящейся по всем признакам к массовой культуре. люди имеют полное право не только «трудиться мозгами» , но и просто получать удовольствие.  ну и, в-третьих, современным средствам массовой коммуникации людям стали доступны многие произведения искусства, имеющие высокую художественную ценность. так по телевидению мы имеем возможность посмотреть фильмы, которые были сняты еще в прошлом веке, какой-нибудь спектакль или концерт.. в сети интернет мы можем найти много, действительно, интересного и полезного – книгу или репродукцию картины известного художника.  еще можно добавить, что, массовой культуре, на сегодняшний день доступной становится элитарная. можно не ходить в театр, но залезть в интернет и найти необходимую музыку или постановку, информацию. раньше, такой возможности у большинства населения не было. и все равно, как не крути, но элита осталась. и именно она направляет массовую культуру в нужное русло, пропагандирует то, что выгодно.  2.отрицательные стороны.  с другой стороны, массовая культура направлена на производство «массового человека» , заимствующего свои мысли из радио- и телепередач, рекламы, глянцевых журналов. заимствуя мысли и образцы поведения, человек становится простым исполнителем заданных ролей с атрофированной личностью, т. е. человек обезличивается.  люди не хотят думать, не хотят не то чтобы что-то свое сочинять, но и просто читать. человек уже не выражает себя ни в чем, а только потребляет готовое. массовая культура направлена на общества. все проще и проще, все однообразнее и однообразнее. под воздействием массовой культуры обезличиваются не только отдельные люди, но и взаимоотношения между ними. люди все больше общаются по интернету, пишут письма по интернету, выходят замуж по интернету, не выходя из дома, заказывают продукты и так далее. а ведь людям важно посмотреть в глаза друг другу при разговоре, чтобы понять, что каждый из них собою представляет. сейчас это, к сожалению, исчезает.  продукция массовой культуры навязывает определенные нормы и ценности, при этом активно воздействуя на психологию человека. человек как бы становится «пленником» этой культуры, причем никто и не пытается выбраться из этого плена. массовая культура, и в частности, сериалы, ток-шоу, различные сайты в сети интернет занимают слишком много свободного времени у современного человека, просто нагло «воруют» его!   но ведь, если задуматься, не существовало бы массовой культуры без самих масс. в наше время люди, действительно, зависимы от массовой культуры. они уже сами не представляют свою жизнь без нее.  "массовая культура" делает из людей серую безликую массу и прививает нам образцы и стереотипы поведения..   надеюсь )) )