Считаю что я представитель своей расы потому что я считаю что я представитель своего народа потому что

считаю что я представитель своей расы потому что  у меня такие же черты лица, органы и телосложение как и у других предствателей нашей планеты.  я считаю что я представитель своего народа потому что я уважаю его традиции, законы и заинтересована в будующем своей родины

Вконституции российской федерации предусматривается возможность ограничения прав и свобод человека,которое может быть применено в целях защиты конституционного строя,нравственности,здоровья,законных прав и интересов других граждан(с.17 ч.3 конституции рф).в   настоящее время ограничение свободы слова применяется для охраны государственной безопасности,общественного порядка,здоровья и нравственности населения,не допускаются пропаганда или агитация,  социальную,расовую,национальную или религиозную ненависть и вражду.

1) сущность общественного прогресса/ общественный прогресс – совокупность поступательных изменений в обществе.  2) общественный прогресс, циклические процессы и общественный регресс, неразрывность связи и взаимодействия.  3) характерные признаки общественного прогресса:   а) совокупность поступательных изменений;   б) противоречивость и сложность изменений;   в) неоднородность прогресса в различных сферах общества;   г) относительность прогресса в духовном саморазвитии личности;   д) усложнение общественных структур, развитие их от простого к сложному.  4) критерии общественного прогресса:   а) обновление науки и техники, возникновение новых технологий;   б) гуманизация отношений между людьми;   в) совершенствование нравственных основ человеческого общества;   г) расширение спектра прав и свобод человека;   д) совершенствование способов взаимодействия общества и природы.  5) особенности прогрессивного развития общества в эпоху информационной революции.                проблемы общественного прогресса являются важнейшими в социальной философии. особое внимание проблемам общественного прогресса стали уделять в новое время, когда на арену вышла буржуазия и устами своих представителей проповедовала идею бесконечного прогресса. наиболее подробно эта идея развивалась французскими мыслителями тюрго и кондорсе, которые пытались представить как единый развивающийся процесс. в дальнейшем к этой проблеме обращался гегель, который характеризует всемирную как прогресс в сознании свободы. он представлял весь процесс как поступательное, прогрессивное движение человеческого общества.