Один из уроков в 10 классе прошёл на выставке в музее.школьникам показали изготовленные крестьянами кружева, ткани , одежду -для праздников , для будней, торжественных событий , а также сделанные в условиях глинняные фигурки животных в виде свистулек .предположите к какой форме культуры относится выставленные произведения и укажите , по какому признаку это можно определить .назовите любые два неотражённых в условии признака данной формы культуры

Народная. т.к авторы анонимны. еще два признака: 1. коллективность, 2. первичность

Для меня дружба всегда была символом надежды,именно она мне в самые трудные минуты в моей жизни. однажды я познакомилась со своей одноклассницей,это было во 2 классе,мы начали хорошо общаться, выяснилось,что у нас схожие мнения насчёт чего либо,наши рассуждения были похожи. каждый день наша дружба становилась всё прочнее и прочнее,мы всего лишь ссорились несколько раз,даже помню,как мы гордились этим. так мы стали лучшими подругами,которые в некоторых моментах даже забивали на учебу,а после школы каждый день шли гулять,а мы жили в двух разных концах микрорайона,но гуляли долго,я даже помню,как на улице был мороз,мёрзли сильно руки,но мы просто не могли также помню,как мы ели тот самый недодоширак за 10 с чем-то рублей и брали интервью у алкаша,а ещё «спасли» мальчика из реки,да-да в но сейчас нас разделило расстояние,мне до сих пор больно,на данный момент я не нашла человека,который бы заменил её,ну и не ~удачи тебе: 3

жангир хан, чьим основным увлечением была наука, а смыслом недолгой жизни – просветительство, опережал первого казахского ученого шокана уалиханова на 34 года, первого казахского педагога ибрая алтынсарина – на 40 лет и великого казахского мыслителя абая кунанбаева – на 44 года. в этой прописной истине, не раскрученной у нас по непонятной нам причине, я убедился в прошлом году, оказавшись по случайному стечению обстоятельств в казанском университете. директор национальной библиотеки татарстана, узнав, что я приехал в университетскую библиотеку имени н.и. лобачевского, а работаю в музее казахстанской науки ргп «ғылым ордасы», мне в тот же день посоветовал посмотреть музей казанского университета и национальный музей республики татарстан. оказалось, что в казанском университете, созданном в 1804 году, работают 10 музеев: археологии, геологии, ботаники, зоологии, этнографии, педагогики, университета, казанской школы, старинных вещей и музей-лаборатория. в музее казанского университета на самом видном месте оформлена галерея портретов почетных членов казанского университета. рядом с портретами деятелей науки и просвещения россии я увидел портрет казахского хана букеевской орды жангира. там, далеко от казахстана, воздано должное за его заслуги в области науки и просвещения! под впечатлением я невольно вспомнил нашу далекую о том, что между казахскими и татарскими всегда существовали политические, и культурные связи, что мы раньше имели общую государственность, когда в vi–viii веках казахи и татары входили в состав тюркского каганата. также в xiii–xiv веках земли поволжья и казахстана входили в состав улуса джучи, известного в золотой орды. а в xvii–xviii веках в башкирских восстаниях вместе с татарами участвовали.