Охарактеризовать место человека на земле

Еловек процесс сложной биологической, культурной и социальной эволюции. Сущностным его признаком является деятельность, предполагающая осознание личностных и общественных потребностей, выдвижение целей и их реализацию. В разнообразных видах деятельности оттачивается преобразующее мастерство человека, углубляется познание окружающего мира и самого себя, происходит развитие науки, техники, технологии.
Человек создает все богатства цивилизации, но и сам оказывается в зависимости от них, сталкиваясь с обостряющимися глобальными проблемами. На первый план выходят осознание и практические шаги к сохранению и развитию главного — духовной культуры человека и общества, представлений о пользе, истине, добре, красоте, справедливости. В понимании высших ценностей раскрывается глубинная сущность человека и общества, очерчиваются их взаимоотношения, выявляется смысл бытия.
Сущность человека
Совокупность особенностей и признаков, отличающих его от других живых существ, называют природой человека. Перечень таких особых качеств может быть бесконечно длинным. К разуму, труду, языку, морали часто добавляют свободу, духовность, веру, воображение и фантазию, смех, осознание своей смертности и многие другие свойства и качества. Основное качество человека, его «глубинное ядро» называется сущностью человека. Рассмотрим некоторые сущностные определения человека.
Общественное животное. Так назвал человека древнегреческий философ Аристотель (384-322 до н.э.), который считал, что свою сущность человек реализует только в социальной жизни, вступая в хозяйственные, политические, культурные отношения с другими людьми. При этом не только человек является продуктом общества, но и общество является продуктом деятельности человека.
Человек разумный. Это определение также восходит к Аристотелю. Человек, по его мнению, выделен из царства животных своей логически мыслить, осознавать себя, свои потребности и мир вокруг. После появления биологической классификации Homo sapiens стало стандартным обозначением современного человека.
Человек созидающий. Животное создает нечто в соответствии с программой, заданной инстинктом (например, паук плетет сеть), а человек творить нечто совершенно новое по программам, созданным им самим. Человек активно производит, созидает, причем его деятельность целенаправленна, имеет ценностный смысл. В этом понимании человек стал человеком, когда сделал первое орудие труда.
Человек играющий. Без игровых компонентов не обходится ни один вид культурной деятельности — правосудие, война, философия, искусство и т.д. Не только труд сделал человека человеком, но и свободное игровое время, где он мог реализо-вывать фантазии, развивать воображение, создавать художественные ценности, общаться, добровольно принимать общие правила.
Человек религиозный. Человек обладает придавать окружающим явлениям священный смысл, наделять их особым значением, верить в сверхъестественное

Тетрадь. Сначало берут ель, сосну или березу затем отвозят на бумажную фабрику, где специальные машины сдирают с них кору и измельчают в щепки, которая смешивается с водой. Потом полеченную смесь сортируют на сита и отправляют на варку. Очищенную и разваренную древесину фильтруют и промывают, чтобы очистить от примесей. К обрабатываемой бумажной массе может быть добавлена макулатура, но лишь после удаления чернил. Затем на специальной перерабатывающей машине меняются форма и структура бумажных волокон. Для этого к бумажному сырью добавляют дополнительные вещества. Например: клеи, смолу. После этого бумагу окрашивают в смесителе, куда добавляют красители или пигменты, - например, мелко размельченные вещества для мелования. Так, добавки каолина делают бумагу белой и непрозрачной. Бумажная масса, превращенная в кашицу, попадает в бумагоделательную машину. Сначала кашица выливается на сетку бумагоделательной машины. Эта сетка натянута на два вала и все время вращается, перенося бумажную кашицу вперед. На сеточном участке начинается образование бумажного полотна, называемое формованием листа. Это происходит благодаря удалению воды из волокнистого материала. Сырая бумажная лента проходит через целый ряд валиков. В конце сеточного участка еще сырое бумажное полотно перемещается в секцию прессования, которую также называют "мокрым прессованием". Там бумажное полотно механически обезвоживается и еще больше уплотняется.Наконец ровная белая лента выходит из машины и наматывается в огромный рулон.

Храм Аполлона. Руины Дельф. Акрополь в Афинах. Гора Афон – духовный центр православия. Монастыри Метеоры. Памятники христианства в Салониках. Эпидавр – древний город, известный своими архитектурными памятниками. Город Родос. Древний городок Мистра. Памятники Олимпии. Остров Делос. Византийские монастыри. Археологические раскопки и храм Геры на острове Самос. Археологические раскопки Вергины. Памятники Микен и Тиринфа. Исторические центр и памятники острова Патмос. Старый город Корф в грецыи

Центр Зальцбурга. Дворец и сады Шенбрунн. Горный массив Дахштайн в общине Хальштатт. - австрии

Охраняемая территория Лос-Гласьярес. Иезуитские миссии на землях индейцев. Заповедная территория, парк Игуасу. Пещера Куэва-де-лас-Манос. Полуостров Вальдес. Природные парки Талампайа и Исчигуаласто. Иезуитский квартал и миссии Кордовы. Древний путь в ущелье Уаумака. Уникальная система дорог в Андах. Дом доктора Куручет. Природный заповедник Лос-Алерсес. - аргентины

Будапешт. Особое значение имеет исторический центр венгерской столицы, берега Дуная, Крепостная гора, Площадь Героев, Государственный оперный театр и другие постройки. Этнографический музей в селе Холлокё. Село на севере Венгрии, название которого переводится как «Вороний камень», – это не просто еще один музей под открытым небом. В небольшом поселении течет размеренная жизнь, такая же, как и в века. Пещеры Словацкого Карста и Аггтелека. Горный массив, в котором расположены пещеры, охраняется, так как является уникальной формой рельефа. Монастырь бенедиктинцев в аббатстве Паннонхальма. Это старейший монастырь в Венгрии и второе по размерам католическое аббатство во всем мире. Некрополь города Печ. -Венгрии,