. Высшая степень, какой может достигать человеческая в мировом масштабе

Высшая степень чего?

Может быть просветление?

«Слово о Законе и Благодати» противопоставляет Закон Благодати, Ветхий Завет Новому, при этом, не принижая значения каждой части Священного Писания. Закон справедливо назван водителем к Благодати, и предшествующим к ее получению.

Закон называется рабом, то есть служителем, средством, исполняя который Благодати возможно сподобиться.

В своей речи митрополит Иларион напоминает, что в христианской вере нет мелочей и «лишнего», но есть иерархия ценностей и приоритетов.

Благодатью митрополит Иларион называет также Сына Божия, посланного в мир, связанный Законом.

пасхальное состояние мира, радости и света как нельзя лучше отражает буквально физическое понимание слова «благодать».

Киевский митрополит, сообразуясь с духом эпохи, искал понятный образ, «якорил» сознание слушавших его в храме прихожан (людей, по большей части грамотных – как следует из его деликатного замечания о вреде излишних слов).

А в чем заключается смысл жизни? Этим вопросом задаются множество людей и не все на него ответить. Говоря об этом мы не можем дать однозначный ответ. Каждый из нас сам опреляет свой смысл. Например, кто-то видит свой смысл в служении богу, кто-то в службе своей родине, кто-то в детях и можно перечислять ещё очень много и долго.
Но всем ли нужен этот смысл? Детям- нет. Они радуются всему прекрасному, они не чувствуют тягости мирских проблем. В то время взрослому, может он и не ненужен, но при его присутствии живётся намного легче. Ощущение смысла жизни укрепляем духовное здоровье.
А должен ли смысл быть одним? Это похоже на то, как люди ищут себе друзей. Кто-то ищет одного верного и навеки. Кто-то же ищет большую шумную компанию, с которой не будет ощущаться уход одного из друзей.
Про своё отношение отношениние напишешь сам(а).