Как можно истолковать смысл притчи? какие особенности психологии человека отражены в притче? какие личностные качества могут служить иллюстрацией справедливости древней мудрости? (напишите развернутый ответ на каждый вопрос у дороги стоял ствол засохшего дерева. ночью мимо него вор и испугался — подумал, что это стоит, поджидая его, полицейский влюбленный юноша, и сердце его забилось радостно: он принял дерево за свою возлюбленную. ребенок, напуганный сказками, увидав дерево, расплакался: ему показалось, что это привидение. но во всех случаях дерево было только деревом. мы видим мир таким, каковы мы сами.

У людини є така особливість, вона може швидко змінювати напрямок і фокус свого мислення, перемикатися з великого на мале, грати асоціаціями, повертатися до початку, доповнювати своє бачення деталями, змінювати його під час вступу нової інформації. Машина здатна поки що рухатися тільки в одному напрямку, у неї зазвичай тільки одна точка зору, що робить її дуже вразливою перед підступним розумом людини. Прорахуй бачення машини, і ти переміг. Але з часом процес машинного навчання розвиватиметься і мислення машини вже мало відрізнятиметься від людського.

- Почему Абай утверждает, что нет ничего дороже сердца?  - Абай утверждает, что нет ничего дороже сердца, так как все наши чувства, желания и горести - всё самое искреннее происходит благодаря голосу сердца, по его воле.

- Как соотнести с этим возможности человека?  - человек может управлять своими поступками - разумом и своей волей при взаимодействии трёх факторов: сердца, разума и воли, и всё это мы можем назвать совестью человека. Но для того, чтобы научиться правильно использовать эти компоненты, человеку необходимо научиться совладать с собой, со своими желаниями и наметить чёткую цель своих поступков, другими словами человек должен развиваться и нравственно совершенствоваться.

- Какие качества человеку расширить свои возможности. Давайте их запишем: «Всегда важно оставаться человеком! Быть разумным, справедливым, честным, сострадательным, добрым и отзывчивым, потому что только благодаря этому человек может действительно считаться нравственно богатым человеком.»