Слова слитное и раздельное написание не с причастиями .

Если причастие имеет зависимые слова, то "не" пишется раздельно. если, например, причастие действительное настоящего времени (суффиксы -ущ-, - то раздельно: не человек - никогда не человек, не обучаемый ребёнок - совсем не обучаемый ребёнок (страдательное причастие настоящего времени), но есть случаи, когда причастие образовано от глагола, который без "не" не употребляется, тогда причастие тоже в любой форме будем писать слитно с "не": недоумевать -  недоуменный  вид, совершенно  недоуменный  вид; "не" с деепричастиями всегда слитно.

Что тебе надо нету ничего

Жил-был как то старец, пошел он на охоту вместе с другом крестьяниным а там волк был, бродил по лесу, и злобно смотрел на них. кинуть решил старец мясо ему кинуть, съел как миленький.а старец то со смекалкой, он его за хвост потянул и на спину наступил. притащил домой в клетку посадил, и начал его откармливать чтоб дом охранял, тут волк сразу как псина стал, добрый и ласковый, дом охранял да пожевывал себе мяско. решил старец на охоту пойти. оставил волка чтоб дом охранял. вернулся через часов 7. а волка как не было, убежал обратно в лес и все. старик понял "сколько волка не корми, он все равно в лес смотрит.

Абай кунанбайулы родился в чингизских междугорьях семипалатинского уезда сибирской губернии (с 1854 года семипалатинская область) (по нынешнему административному делению в абайском районе восточно-казахстанской области) в семье крупного бая кунанбая оскенбаева (ускенбаева) рода тобыкты из казахского племени аргын. семья абая принадлежала к местной знати; дед (оскенбай) и прадед (иргизбай) главенствовали в своём роду в качестве правителей и биев. начатое в детстве обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы ахмет-ризы в семипалатинске, где преподавали арабский, персидский и другие восточные языки. одновременно посещал школу. к концу пятилетней учёбы начинает писать стихи, сначала приписывая их авторство своему другу кокпаю джантасову. с 13 лет отец кунанбай начинает приучать абая к деятельности главы рода. в возрасте 28 лет абай отходит от неё, целиком занявшись самообразованием, но только к 40 создаёт свои первые взрослые стихотворения. значительным событием для абая явилось его общение с политическими ссыльными е. п. михаэлисом, н. долгополовым, с. гроссом. на формирование мировоззрения абая оказали влияние поэты и ученые востока, придерживавшиеся гуманистических идей (фирдоуси, алишер навои, низами, физули, ибн сина и другие), а также произведения классиков, а через них и европейская вообще. он переводил крылова, лермонтова, пушкина, гёте и байрона. характерна стихотворения «қараңғы түнде тау қалғып» ("горы дремлют в тёмной ночи"), ставшего народной песней. гёте написал «wanderers nachtlied» ("ночную песню странника"), лермонтов переложил её на язык ("горные вершины спят во тьме "), а спустя ещё полвека абай кунанбаев передал её содержание на казахском языке. абай кунанбаев способствовал распространению и европейской культуры среди казахов. впоследствии его примеру последовал турар рыскулов. некоторое время абай работал волостным .