1)морфологический разбор имени числительного о двадцати пяти (учениках), к одной целой пяти десятым, к обеим (девочкам 2)просклонять числительные двадцать пятый (километр), 45 786 ( учеников), 1, 5

Одвадцати пяти - числит. н/ф - двадцать пять количеств.,целое, составн. п.п., род  и число не имеет вт. член (дополнение) к одной целой пяти десятым - числит. 1. н/ф - олна целая пять десятых 2. колич.,  дроб., состав. 3. д.п. мн.ч., род не имеет 4. вт. член   (дополнение)    к обеим - числит. 1. н/ф - обе 2. колич., собир., простое 3. д.п., мн.ч., ж.р. 4. вт. член (дополнение) им.п. двадцать пятый     сорок пять тысяч восемьдесят шесть   р.п.   двадцать пятого     сорока пяти тысяч восьмидесяти шести   д.п.   двадцать пятому     сорока пяти тысячам восьмидесяти шести в.п.   двадцать пятый       сорок пять тысяч восемьдесят шесть т.п.   двадцать пятым     сорока пятью тысячами восьмьюдесятью шестью п.п.   о двадцать пятом   о сорока пяти тысячах восьмидесяти шести им.п.   полтора       одна целая пять десятых р.п.     полутора     одной целой пяти десятых д.п.       полутора     одной целой пяти десятым в.п.       полтора       одну целую пять десятых т.п.       полутора     одной целой пятью десятыми п.п.       полутора     об одной целой пяти десятых

1. оставаться в экипаже было опасно, и мы должны были идти пешком. -это сложносочиненное предложение, связано при соединительного союза и. первое предложение-распространенное повествовательное двусоставное полное, второе-двусоставное полное распространенное повествовательное. оставаться- подлежащее, выражено инфинитивом, в экипаже-обстоятельство места, было опасно-составное именное сказуемое. мы- подлежащее, выражено личным местоимением, должны были идти-составное глагольное сказуемое,пешком-обстоятельство образа действия, выражено наречием. 2.но все веселей играет юный день, и ярче блестит зелень виноградников . это ссп с соединительным союзом и. обе части спп: повествовательное двусоставное распространенное предложение. но-противительный союз, все-усилительная частица, веселей-обстоятельство образа действия,выражено наречием меры и степени играет-сказуемое, выражено глаголом, юный-определение, выражено прилагательным, день- подлежащее, выражено существительным. и-союз, ярче-обстоятельство образа действия, выражено наречием, блестит- сказуемое, выражено глаголом. зелень-подлежащее, выражено существительным, виноградников-дополнение. выражено существительным. 3. громче щебечут вьюрки и чижи. это простое предложение, повествовательное распространенное двусоставное.осложнено однородными подлежащими.  громче-обстоятельство меры и степени, выражено наречием, щебечут- сказуемое, выражено глаголом. вьюрки-подлежащее. выражено существительным, и- соединительный союз, чижи- подлежащее, выражено существительным.

Деньги развращают слабого человека. если зарабатывание денег превращается просто в жажду наживы и желание  разбогатеть, то человек меняется, меняется его мироощущение, его ценности. деньги порой делают человека безвольным. ради обогащения люди не гнушаются ничем. 1. первое, что приходит на ум это произведение пушкина " пиковая "  в произведении явно прослеживается жажда денег . герман убивает старуху только из-за того, что она не хотела открывать ему тайну трёх карт сама графиня так отзывалась о германе    «деньги  — вот  чего алкала его  душа! »  — с  горечью говорит о  нем  лизавета ивановна. 2. островский " бесприданница" -   все действия матери , пристроить свою дочь делалось с одной целью- материального обогащения. сам паратов бросает ларису( продаёт свою свободу)  ради женидьбы на богатой и немолодой женщине.  цитата из текста "экое страшное слово сказала: "унижаться"! испугать, что ли, меня вздумала?   мы люди бедные, нам унижаться-то всю жизнь.   так уж лучше унижаться смолоду, чтоб потом пожить по-человечески." 3. о   власти и влиянии  денег на человека в произведении а. с. пушкина “скупой рыцарь”: сойдя с ума от богатства  барон потерял всё  человеческое , считал  себя “всемогущим”. деньги развили  в нем жадность, эгоизм ,зло.  это один из примеров влияния денег   на человека.