Осень часто идут дожди на нашем дворе лужи уже улетели из садов грачи вчера они долго кружились над полями и холмами это грачи прощались с родными местами до встречи весной! расставить точки, запятые?

Очень часто идут дожди, на нашем дворе лужи. Уже улетели из садов грачи, вчера они долго кружились над полями и холмами. Это грачи попращались с родными местами. До встречи весной!

Попробуй ещё раз.

Я мемная папка давай мне свои лайки

На месте зарабатываю большие баbkи

Я мемная папка давай мне свои лайки

На месте зарабатываю большие бабки

Эти ме все тренде

Как шампунь жумайсымба

Как еще ме я мусульман

Вы кто такие вас не звал идите на xуй.

Я каменьщик

Я мусульман

Заберите свой металлолом.

Я мемная папка давай мне свои лайки

На месте зарабатываю большие бабки

Я мемная папка давай мне свои лайки

На месте зарабатываю большие бабки.

Я зарабываю большие бабки

Больше чем морген

Больше чем Тимати

Больше чем компания Суперсел

Я мемная папка давай мне свои лайки

На месте зарабатываю большие бaбkи

Я мемная папка давай мне свои лайки

На месте зарабатываю большие бабки.

В представлении людей, специально не занимающихся этой темой, традиционное общество принимает образ либо чего-то темного, наполненного страданиями, предрассудками и насилием, либо, наоборот, ассоциируется с прекрасным, светлым, одухотворенным, правильным и складным. Объединяет эти два преставления то, что они описывают воображаемую реальность и потому целиком зависят от качеств и ценностей самого говорящего.

В слова «традиционные ценности» вкладывают три значения. Во-первых, это неизменные ценности, пришедшие из давних времен, бывшие «испокон веков» или даже «всегда». Во-вторых, это такие ценности, которым необходимо следовать, нормы, правильные принципы. В третьем значении традиционность указывает на уникальность ценностей для страны и культуры. Ключевая характеристика этих значений: они свободны от конкретного содержания и поэтому удобны для манипуляций. Можно говорить о державности россиян, а можно подчеркивать традиционную соборность. Можно говорить о традиции послушания и сильной власти, а можно и о традиционной любви русских к свободе и бунту. Первое подчеркивает ценность конформности, второе – противоположную по сути ценность свободы, однако оба звучат органично со словом «традиционные» – именно потому, что понятие это лишено содержания.

Но как же, скажете вы, разве у нас нет традиций? На этот вопрос еще в 1983 г. исчерпывающе ответил историк Эрик Хобсбаум в его концепции изобретенной традиции. Он привел в пример «традиционную» шотландскую юбку, которая не являлась одеждой древних горцев, а была придумана вместе со своей древней историей лишь в XVIII в. Также, если отследить историю явлений, называющихся традиционными в России, она часто окажется довольно короткой (например, считающуюся народной песню «Ой, цветет калина» написал советский композитор). По Хобсбауму, отсылки к традициям используют, чтобы продвигать определенные практики, явления и ценности. Когда, например, депутаты апеллируют к традиционным ценностям, обосновывая ограничение свободы слова, они наглядно иллюстрируют этот принцип.