Исправьте ошибки в употреблении форм глагов. семена подсолнуха дробятся, разминаются и отмываются холоднои водои от примесей.2. надо молодежи расти и проявить свои не порти мебель, ставя на стол горячий чайник. 4. необходимо сосредотачивать, внимание на важнейших вопросах. 5 где вы слыхали об этом. 6. если так будет продолжаться, я очучусь в затруднительном положении. 7. по совету врача больнои полоскает горло раствором питьевои соды. 8. не махай так сильно руками 9. цветок без воды сохнул в вазе

1. Все правильно
2. проявлять
3. Все правильно
4. сосредоточить
5. Все правильно
Слово "слыхали", давно уже не используется в нашем лексиконе, так что, может быть, "слышали"?
6. окажусь
7. полощет
8. Все правильно
9. высох

Среди других играющих детей
Она напоминает лягушонка.
Заправлена в трусы худая рубашонка,
Колечки рыжеватые кудрей
Рассыпаны, рот длинен, зубки кривы,
Черты лица остры и некрасивы.
Двум мальчуганам, сверстникам её,
Отцы купили по велосипеду.
Сегодня мальчики, /не торопясь к обеду/,
Гоняют по двору, /забывши про неё/,
Она ж за ними бегает по следу.
Чужая радость так же, как своя,
Томит её и вон из сердца рвётся,
И девочка ликует и смеётся,
Охваченная счастьем бытия.

Ни тени зависти, ни умысла худого
Ещё не знает это существо.
Ей всё на свете так безмерно ново,
Так живо всё, что для иных мертво!
И не хочу я думать, наблюдая,
Что будет день, когда она, рыдая,
Увидит с ужасом, что посреди подруг
Она всего лишь бедная дурнушка!
Мне верить хочется, что сердце не игрушка,
Сломать его едва ли можно вдруг!
Мне верить хочется, что чистый этот пламень,
Который в глубине её горит,
Всю боль свою один переболит
И перетопит самый тяжкий камень!
И пусть черты её нехороши
И нечем ей прельстить воображенье,-
Младенческая грация души
Уже сквозит в любом её движенье.
А если это так, то что есть красота
И почему её обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде? 

Япродолжу. при обследовании тела ильи муромца специалистами судебной медицины выяснилось, что былинный герой стал жертвой одного из таких набегов. по версии сергея хведчени (журнал «вокруг света», № 1 за 1994 год), произошло это печальное событие в 1203 году во время опустошительного набега на киев объединенных войск рюрика и половцев. город тогда взяли приступом, киево-печерский монастырь и софийский собор разграбили, большую часть столицы сожгли дотла. по свидетельству летописцев, «такого разорения в киеве дотоле не бывало». к тому году богатырь на склоне лет принял монашество в киево-печерском монастыре, так что, вероятно, там и стал илья по прозвищу «муромец» при постриге – истинное его имя в церковных хрониках не сохранилось. и естественно бывший воин не мог оставаться в стороне, защищая символ православия и свою обитель. проведенная уже в xx веке медицинская экспертиза мумифицированных останков героя показала, что, судя по его ранениям, он не стал легкой добычей врагов. на теле ильи муромца было обнаружено несколько ран, из которых серьезной оказалась лишь одна – на руке от копья, а роковой – тоже копейная, но в области сердца. отсутствуют лишь обе ступни ног. кроме глубокой округлой раны на левой руке видно такое же значительное повреждение в левой области груди. создается впечатление, что герой прикрыл грудь рукой, и ударом копья она была пригвождена к сердцу. мощи облачены в монашескую одежду. над гробницей находится образ святого ильи муромца. первое исследование останков богатыря проводилось в 1963г. тогда, в ту советскую атеистическую эпоху, комиссия сделала заключение, что мумия принадлежит человеку монголоидной расы, а ранения имитированы монахами лавры. в 1988г. межведомственная комиссия минздрава усср провела экспертизу мощей святого ильи муромца. для получения объективных данных применялась самая современная методика и сверхточная японская аппаратура. результаты исследований поразительны. любопытно, но еще в 1701 году посетивший катакомбы киево-печерской лавры странствующий священник иван лукьянов отмечал: «… видел храброго воина илью муромца в нетлении под покрывалом златым, рука у него левая пробита копием». другую рану на груди паломник не мог видеть из-за покрывала. с современной точки зрения, росту богатырь был чуть выше среднего – 177 см, но в xii веке такой мужчина считался великаном, (и даже спустя 350 лет после гибели ильи муромца, в 1584 году, проезжий львовский купец мартин грюневег был поражен «мощами великана» ). анатомы отметили в поясничном отделе тела ильи искривление позвоночника вправо и явно выраженные дополнительные отростки на позвонках, затруднявшие движение богатыря в молодости вследствие ущемления нервов спинного мозга. о том же, кстати, повествуют былины, отмечая, что «тридцать лет сиднем сидел илья и не имел в ногах хождения». и только «калики перехожие» – народные целители – вправили илье позвонки и отпоили целебным травяным отваром, благословив его на ратные подвиги. факт наличия почитаемых мощей знаменитого богатыря нашел отражение и в самих эпических текстах. так интересен конец былины «илья муромец и калин царь» в исполнении сказителя щеголенкова: «от этих татар да от поганых, окаменел его конь да богатырской, и сделались мощи да святыя да со стара казака ильи муромца». все помнят с детства, что калики перехожие пророчествовали знаменитому богатырю, что «смерть ему в бою не писана». поэтому в былинах и сказках о кончине героя повествуется различно: то он каменеет один, либо с другими богатырями; то живой ложится в гроб и там остается навеки; то вместе с добрынею на соколе корабле куда-то уплывает, и с тех пор о нем нет вестей. но как показала экспертиза мощей, пророчество калик, к сожалению, не свершилось. возраст былинного богатыря специалисты определили в 40-45 лет плюс 10 лет ввиду его специфического заболевания.