Разбор слова в полях как часть речи

Аул-горное село,сакля татарская-дом,бешмет-полукафтан,шапка высокая,татарка в  рубахе цветной, распояской, в штанах и сапогах,голова покрыта,на шее монисто-украшение из монет, татарчонок только в рубахе.Деревня татарская, домов десять, и "церковь ихняя, с башенкой".Дома- стены глиной гладко вымазаны,пуховики пестрые уложены,  ковры дорогие; на коврах ружья, пистолеты, шашки в серебре, печка маленькая.Пол земляной,передний угол устлан войлоками; на войлоках ковры, а на коврах пуховые подушки. И на коврах в одних башмаках сидят татары.Лепёшки, блины и буза(пиво),вода в кувшинах-национальная еда.

Живут татары по обычаям предков,слушаясь старцев в чалмах. Женщины ухаживают за домом,стирают на реке и воспитывают детей.Подростки  пасут скот,ухаживают за лошадьми,мужчины совершают набеги на обозы,воюют с русскими.

  Жизнь горцев в ауле по тексту "Кавказский пленник":

  В произведении Толстого очень точно описывается быт горцев. Автор пишет, что они «едят руками, и руки все в масле». Затем они отправляются мыть руки, а потом молятся после еды. Для горцев вера имеет огромное значение. Также автор описывает некоторые обряды народа, например похороны: «Завернули мертвого в полотно, без гроба, вынесли под чинары за деревню, положили на траву. Пришел мулла, собрались старики, полотенцами повязали шапки, разулись, сели рядком на пятки перед мертвым». А затем добавляет, описывая поминки: «Три дня ели кобылу, бузу пили, покойника поминали. Все татары дома были».

  Также Толстой отмечает роль семьи для человека, описывает семейный уклад, который может удивить русского человека: «У него было три жены и восемь сынов. Все они жили в одной деревне». Для горцев важно оставаться человеком чести и долга. Мы знакомимся со стариком, у которого случилась беда – всю семью убили, а последний выживший  сын продался русским: «Старик поехал и сам продался русским. Пожил у них там три месяца, нашел там своего сына, сам убил его и бежал».