Корпорация-объединение, вступить в корпорацию бартер-(прямой) обмен, совершить бартер вексель-ценная бумага, приобрести вексель деформация-изменение формы, привело к деформации репутация-статус, хорошая репутация лояльный-безразличный или неэмоциональный, относится лояльно директива-распоряжение, получить дерективу конъюктура-обстоятельства, сложившаяся конъюктура адаптация-при адаптация животных дефект-повреждение, сильный дефект инновация-изобретения, современная инновация инвестор-спонсор, инвестор фирмы амбиция-самолюбие, сильные амбиции ноу-хау - новейшее изобретение, компьютерное ноу-хау локализация- ограничение места,локализация в парке интеграция-смешивание, культурная интеграция модернизация- осовременивание, школьная модернизация
dddddd68
12.10.2021
Одну из наиболее серьезных работ обсуждению такого сложного и таинственного понятия как любовь к природе посвятил известный российский педагог и деятель охраны природы Б. Е. Райков еще в 1915 году (6). По его мнению, любовь к природе является “отвлеченным чувствованием собирательного характера”. В него входят разнообразные и сложные переживания, как то:
“1. Наслаждение красивыми формами, красками, звуками и связанные с этим восприятия и представления;
2. Удивление перед разнообразием форм и явлений в природе, интерес перед новым, незнакомым, проистекающее отсюда стремление узнать, может быть, понять, объяснить наслаждение от успеха самостоятельных попыток и достижений в этой области;
3. Преклонение перед величием природы, ее возвышенной красотой, необъятностью, переходящее в чувство умиления, сознания собственного ничтожества, скоротечности нашего бытия перед лицом вечности, священный трепет перед бесконечностью Кроме этого, Б. Е. Райков полагал, что любовь к природе, конечно, слагается из трех групп чувствований: во-первых. эстетических, во-вторых, этических, в-третьих, интеллектуальных. С ним частично не согласен автор легендарной “Розы мира” Даниил Андреев: любовь к природе может быть явлением физиологического порядка, может быть явлением порядка эстетического, наконец – порядка этического и религиозного. Явлением только одного порядка она не может быть – интеллектуального. Кстати, как тут не вспомнить русского поэта Я. Полонского, писавшего, что “любви к природе нет без чувства красоты”. По мнению известного английского культуролога и экофилософа Джона Рескина, любовь к природе – безусловно, самое здоровое чувство, несовместимое со злыми страстями: “Отсутствие любви к природе не является несомненным недостатком, но наличие этого чувства – обязательный признак доброго сердца и справедливого нравственного чувства… , степень глубины этого чувства, вероятно, определяет и степень благородства и красоты характера” Таким образом, под любовью (влечением, приверженностью, страстью) к природе можно подразумевать сложную смесь неподвластных волевому регулированию этических, эстетических, религиозных чувствований, имеющих заинтересованный характер и основанных на восхищении и наслаждении красотой природы, симпатии, преклонении и благоговении перед ней и т. п. Любовь к природе вызывает альтруистические и одновременно эгоистические мотивации быть рядом с объектом любви, смотреть на него, обладать им или защищать его.
Любовь к природе отличается от любовного (чувственного) отношения к природе, под котором понимается воспитываемая в человеке симпатия, сострадание, уважение, доброта к природе, умение ею любоваться и желание защищать природу.
Любовь к природе может быть составной частью любви к Богу, а также к отечеству (являясь мотивацией патриотизма или природоохраны) .
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Сделать синтаксический разбор предложения! на поляне около лесной опушки росли синие цветы.