Слова у пришвина цветут и сверкают. синтексическии разбор

Отрар — один из древнейших городов Средней Азии. Впервые был упомянут как родной край всемирно известного философа и математика Абу-Наср Аль-Фараби в IX веке, чьи работы оказали огромное влияние на философию Европы и Ближнего Востока.

В 1219 году Отрар пал из-за наступления армии Чингисхана. Но он был перестроен, и в середине XIII века стал одним из крупнейших центров торговли между Востоком и Западом. Городу примыкал один из роскошных дворов династии Караханидов. Здесь же процветало: наука, медицина, образование и торговля. Город тянул к себе ученых, поэтов, музыкантов, писателей и мудрецов и включал в себя: медресе-мечети, кузницы, крупные торговые базары и бани. Известный Амир Темир погиб в одном из Отрарских дворцов в 1405 г. Город существовал до XVIII в как один из крупных городов Казахского ханства.

Все мы рождаемся со мыслить и говорить. Конечно, есть исключения, когда человек рождается инвалидом и у него отсутствует возможность общаться речью. Но даже такие люди умеют говорить на языке жестов. А значит, умеют говорить.

Что значит – через язык человек познает добро и зло?

Думаю, что именно язык показать нам, что есть добро, а что зло. Речь может быть любезной, доброй, а может быть грубой, обидной и злой. С речи люди высказывают свое доброе или злое отношение к другому. Это ведь просто и понятно. Познавая добро и зло, мы учимся быть добрее или злее. Это выбор каждого.