Напишите сочинение(рассказ) на тему бездомные животные, !

С самой глубокой древности мы, люди, приручали диких животных, с давних времён рядом с человеком жили кошки и собаки. Так было много столетий тому назад, когда человек воспринимал себя как часть природы. Сегодня условия нашей жизни сильно изменились, но, несмотря на все достижения науки и техники, животные по-прежнему нужны нам.

И дело даже не в том, что заменить великолепное обоняние собаки не сможет ни одно современное изобретение. Просто братья наши меньшие всё ещё остаются лучшими друзьями человека, его верными спутниками.

Домашние питомцы появляются в квартирах людей просто для того, чтобы внести в человеческое жильё немного радости. Чаще всего горожане заводят собак или кошек. Эти милые животные настолько сильно привязываются к своему хозяину, что их верность и любовь порой становятся примером для людей. Правда, подражать в этом братьям нашим меньшим мы не всегда спешим. И даже, наоборот, за верность и искреннюю любовь платим своим домашним питомцам жестоким предательством. Такие случаи не редкость.

Многие хозяева заводят котёнка или щенка по ребёнка или просто из скуки. Делают они это, не задумываясь, что содержать подросшего питомца будет довольно хлопотно. Столкнувшись с проблемами, хозяева решают просто-напросто избавиться от животного. Они вывозят собаку или кошку в лес за черту города или выбрасывают их прямо на городскую улицу. Голодные, тощие, больные и измученные бездомные животные – привычное дополнение уличного пейзажа в любом городе.

Те, кто хоть когда-нибудь смотрел в глаза бездомной собаке, хорошо знают, какие они добрые, умные и печальные. Псы будто понимают, что страдают безвинно, но покорно принимают свою судьбу, потому что так решил их хозяин. Тот самый, который приручил их маленькими щенками ради развлечения.

«Мы в ответе за тех, кого приручили», – говорил знаменитый Маленький Принц. В этой известной во всём мире фразе заключается вся суть человеческого гуманизма. Мы должны всегда помнить о тех живых существах, которых заставили поверить в нашу любовь, и никогда их не разочаровывать. Только такая высокая степень сознательности и ответственности является главным мерилом человечности.

Люди, не обижайте братьев наших меньших! Ведь они верят в нашу доброту…

1) Обозначает признак предмета по действию.
2) Действительные причастия обозначают признак предмета, который сам совершает действие. А страдательное обозначает признак предмета, который испытывает на себе действие другого предмета. У действительных нет краткой формы.
3) У кратких причастий нет падежа. А число и род есть как и у полных, так и у кратких причастий.
4) Определяем залог причастия и пишем инфинитв (н.ф). Если причастие действительное, а его inf имеет первое спр. берём -ущ- (-ющ-), если второе -ащ- (-ящ-). Если же причастие страдательное, то так же определяем спряжение глагола, от которого причастие образовано. Если первое спр. берём ом, ем. Если второе, соответственно им. Исключение: Движимый.
5) Если причастие образованно от глагола, который заканчивается на -ать, -ять, то в причастии так же будет А или Я. Если глагол не заканчивается на -ать, -ять, то в причастии будет Е.
6,7) В краткой форме всегда одна Н. Если у причастия есть приставка (кроме не-), то будет НН Исключения: Смышлёный, раненый (но если добавить приставку, либо поставить  ПО, будет НН). Если есть суффиксы -ова-, -ива-, -ирова- пишется НН. И в причастных оборотах пишется всегда НН. Так же есть отглагольное прилагательное, которое образовано от бесприставочного глагола несов.вида. В таком случае пишется одна Н. Исключения: Нежданный, Негаданный, Нечаянный, Неслыханный, Невиданный, Медленный, Священный, Желанный.
8) Здесь точно не помню, вроде пишется слитно.
9) По- это причастие с зависимыми словами. Обособляется запятыми, если ПО стоит после главного существительного, либо когда главным словом для ПО является лич.местоимение. Если ПО стоит перед главным существительным, обособлятся не будет.

Высокие качества духа героизм и самопожертвование, если они воспитаны и есть в человеке то, как правило, проявляются особенно ярко в период величайших потрясений и тяжелейших потерь, в условиях — быть или не быть. Поступки эти являют собой духовный потенциал личности или группы людей, общества и даже народа, веры их в величайшую жизненную идею, справедливость и правду.

Героизм и самопожертвование – необходимые черты высокого духа, показатели его красоты. Русский ребенок изначально воспитывается на примерах устного народного творчества – героях, добрых молодцах, богатырях, их подвижничестве, силе духа, удали. Это считается обязательной добродетелью мужчины.

Когда мы говорим простые и в то же время великие слова: «героизм» и «самопожертвование» перед нами из памяти встают многие десятки, а может быть и сотни образов и имен людей, реально существовавших и рожденных воображением народным. Среди них Александр Невский и Дмитрий Донской — государственные мужи и ратоборцы Руси, Микула Селянинович и Илья Муромец, Иван Сусанин и Александр Матросов, чьи яркие деяния во имя справедливости, правды, добра и Родины не сотрут ни время, ни новые великие свершения и подвиги. Противоположными чертами, которые высмеиваются обществом, обладает корыстный, трусливый человек.