Твир фольклорного елемннты в романе богдана легкого мотря

у мене є одна хороша подруга. звати її юля. ми однокласниці, дружимо з першого класу.

    юля висока і струнка. очі у неї великі, коричневого відтінку. русяве волосся спадає на плечі. на мою думку, про неї можна сказати: «справжня кароока красуня». 

    а ще вона розумна та багато знає. вчиться на відмінно.   кмітлива, має логічне мислення, тому їй легко вдається розв'язати будь-яку складну на уроках .

    подруга дуже акуратна. одягається гарно та зі смаком. 

    добра та відверта. ділиться з усіма своєю радістю від спілкування зі своїм маленьким братиком.

    приязна, з нею приємно і цікаво розмовляти. ми часто спілкуємося на перервах. і можу сказати, що ніколи не чула від неї поганих слів. завжди знаходимо спільну мову. маємо однакові інтереси і намагаємось якнайкраще проводити час. 

    щедрості юлі немає меж. вона не раз ділиться зі мною смаколиками.

    про подругу можу сказати багато добрих слів, адже вона завжди готова зарадити у біді, прийти на . саме про це я хочу детальніше розповісти. усе показав прикрий випадок. на дворі було прохолодно і дощило. усі щодуху на великій перерві мчали, щоб купити смачні булочки. раптом я спіткнулась   і впала. хоч і не дуже постраждала, було досить боляче та холодно. дуже мене засмутило, що брудна вода забруднила мій новий одяг. тут юля не розгубилась. миттю підвестися. ми спокійно пішли назад до школи. усі перерви подруга пробула біля мене у теплому і затишному класі. так вона залишилася голодною, бо заради мене забула про все. 

    юля справді дбайлива та добра. її вчинок дуже зворушливий. ось це я і називаю справжньою дружбою. адже на таку подругу завжди можна покластися у біді.

Эту замечательную поэтическую строку великого поэта а.пушкина весьма логично продолжить не менее замечательной сентенцией великого украинского писателя н.гоголя: «знаете ли вы украинскую ночь? о, вы не знаете украинской ночи! »а знал ли ее сам николай васильевич – урожденный украинский шляхтич яновский, вошедший в мировой как великий писатель гоголь? над этим, скорее риторическим, вопросом наверняка задумывались многие двух минувших столетий, да и просто умеющие думать читатели его гениальных произведений. и ночь в гоголевской прозе – не просто поэтический образ, метафора. ночь, как естественная противоположность дня, нередко воспринимается как теневая сторона жизни людей. и не только современников николая гоголя, но и нас, ныне живущих на украинской земле.сдается мне, как сказал бы один из гоголевских персонажей, что именно эта сторона человеческого бытия больше всего интересовала писателя, в ней он искал и находил какие-то зерна истины, стремясь отделить их от плевел повседневности, обильно зараженных ложью, подлостью, предательством.ведь что есть на самом деле поэма гоголя «мертвые души», по сути, венчающая всё его творчество? это гротеск на современных ему хозяев российской империи – групповой портрет помещичьего класса, представленного в виде живых мертвецов. его сатирические образы выходят далеко за пределы разоблачения феодально-крепостнического общества 19-го века. кто сейчас сумел бы так броско и беспощадно описать жизнь современного украинского села, как и прежде, закрепощённого мертвенной властью теперешних плюшкиных и маниловых? но еще менее способны нынешние мастера слова дать подлинную характеристику  денежногочеловека – чичикова 21-го века, разъезжающего по стране с одной единственной целью: скупать всё и вся! подлец ли чичиков? – спрашивает читателя гоголь. «почему же подлец, зачем же быть так строгу к другим? теперь у нас подлецов не бывает, есть люди благонамеренные, приятные… справедливее всего назвать его: хозяин, приобретатель». вот, оказывается, в чём вина всего: приобретение! а разве в наши дни что-либо изменилось категорически? нет и нет! чем больше миллиардов «баксов» и «евриков» скапливается на закордонных счетах украинских олигархов, тем более нищает простой человек, нередко уже не имеющий не только хлеба насущного, но и возможности его заработать.тема «мертвых душ» в поэме гоголя возникает и как мертвая душа тех самых денег, отвергающая живую человеческую душу; для неё не существует ничего человеческого, для неё человек – лишь носитель чужого денежного мешка. и здесь, как и во многих других произведениях гоголя, доминирующую роль играет противопоставление жизни и смерти, света и тьмы, дня и ночи…так воспринимал н.гоголь окружающую действительность на склоне своей, столь непродолжительной жизни. а каково было его мировосприятие на заре писательской биографии, каким он сам был тогда? «зри в корень», – сказано у козьмы пруткова. корень же николая гоголя, как известно, украинский. родился он 1 апреля (не с тех ли пор отмечается день смеха? ) в сорочинцах на полтавщине в 1809 г., а учился в нежинской гимназии на черниговщине. и лишь в 19-летнем возрасте отправился он для поступления на службу в столицу империи санкт-петербург.в ту пору он еще далек был от писательского творчества, мечтая лишь о государственной деятельности в области юстиции. в одном из гимназических писем николай признается в этом своему дяде, поясняя, почему он хотел бы отдать свои силы подвигам именно на этом поприще: «неправосудие – величайшее в свете зло, более всего разрывало мне сердце». государственная служба представлялась юному гоголю благороднейшим трудом во имя счастья сограждан, а его идеалы, далёкие от официозных представлений, были согреты гуманизмом, патриотическим и гражданственным пафосом.с такими возвышенными мечтами появляется нежинский гимназист в суровой и серой северной столице. все здесь холодно и равнодушно к нему, к его восторженным мечтаниям. попав все же, после долгих хождений, попыток и унижений, на государственную службу, гоголь испытывает жестокое разочарование. «здесь всё подавлено, – пишет он матери, – всё погрязло в бездельных, ничтожных трудах». осуществить свои мечты, быть полезным соотечественникам оказалось петербург оказался иным, чем представлялось в провинциальном нежине. и гоголь обращается всеми своими помыслами к животворному источнику: к народу. он глубоко затаил едкую горечь разочарования, в душе его откладывались столичные чиновничьи впечатления, чтобы впоследствии оформиться в классические петербургские повести. но и они не могли вырасти на пустом месте – плодородной почвой для них стали детские и юношеские впечатления народной жизни его родины, вылившиеся в «вечерах на хуторе близ диканьки».