50 ! с цитатной характеристикой дракона и пустынника из произведения " место для дракона".

-Слушай, сколько тебе, говоришь, лет? -Уже восемь, - ответил дракон. - Пить можно. Дай ему, старый. Пусть клюнет, едят его мухи. Дракон взял бутылку, повертел, понюхал и осторожно наклонил. — Ну-ну, ты не увлекайся! - засуетился князь. - Такому, как ты, и бочки мало. - Вкусно, - облизнулся дракон. - Ну вот, понравилось. Это мне кум из Валахии привез... Ты вот стишки здесь пописуєш, книжечки почитуєш, а я должен головой в стены стучать. Гризь ежедневная! У меня дочь - курріпочка! Скоро двадцать стукнет. А она еще дева. Ты знаешь, что это такое? Куда тебе! Сказано - дракон. А я отец, я мучаюсь, переживаю. Одна у меня ребенок... Ты вот залез в свою пещеру и в ус не бы дула. А рыцари смеются. Тут же понаехало кто и знает откуда! У них же драконы не то что ты. Порядочные... Вылезли, пережерли сотню-другую народа, потоптали села, нивы - все, как должно быть. А ты... лінюх... ну, разве же так можно?Дракон ликнув из бутылки и удовлетворенно ремигнув. - Не давайте ему больше, - сказал отшельник. -Еще бузить начнет. Вот

ответ: Тема “Щука”: зображення суду (його несправедливість і залежність від панівних класів ) над Щукою, яка здійснювала різноманітну шкоду в ставку його жителям і отримала вирок шповернутися знову в річку.

Ідея “Щука”: засудження дій судочинства, їхня легковажніст , безглуздість , а через образ Лисиці – підступності, хитрості, хабарництва. Основна думка: «Як не мудрують, а правди ніде Кінців не можна поховати …».

Мораль “Щука”: Судді зобов’язані діяти відповідно до законодавства, а не підтримувати зацікавлену ​​особу ( Лисицю). Глібов засуджує хабарництво, несправедливість, лицемірство.

Герої байки “Щука”: судді — два Осли, Шкапа, два Цапи; Щука, Лисичка, автор.

Жанр : казка

Основна думка: "Як не мудруй, а правди ніде діти. Кінців не можна поховать...". Судді зобов'язані діяти відповідно до законодавства, а непідтриму­вати зацікавлену особу (Лисицю).

Художні засоби: алегорія (Щука, Лисиця, судді Осли, два Цапа)

Пестливі слова: мокренькі, стареньких, частенько, темненько.

Объяснение: надіюсь що змогла тобі до АБРАЩАЙСЯ♡ ^-^ ♡

     1.Ідея: уславлення любові до природи, зокрема до лелеки; поважне ставлення до всього живого; вміння і прагнення порозумітися із всесвітом. 
     Основна думка: лелека, як і людина, має своє життя, турботи, клопоти, радість і горе; доброзичливе ставлення людини до лелеки є запорукою її щасливого життя. 
      Лелека в Україні — птах священний, птах-символ. Він має багато назв. І з ним пов’язана велика кількість повір’їв, легенд та казок. Лелека приносить дітей, щастя, дбає про врожай — основу добробуту селянина. Тому його треба оберігати, піклуватися про нього
                           В. Голобородько «Наша мова» 
2. Тема: висловлення почуття любові, пошани до рідної мови, яка «проспівана у Пісні», «записана у Літописі».
    Ідея: уславлення ролі мови, її значимості у житті нашого народу; гордості українців.
    Основна думка:  мова — це існування нації; кожний українець повинен пишатися своєю мовою — милозвучною, пісенною, образною.
     Художні засоби: Епітет: «пісенні слова».
     Повтори: «кожне слово нашої мови», «тож…».

3
. Тема: відтворення ходи українців шляхами країни з рушниками і гарним настроєм.
    Ідея: озвеличення волелюбності, цілеспрямованості, прагнення чинити волю предків; засудження тих, хто намагається зупинити рух українців.
   Основна думка: сучасники повинні шанувати і поважати здобутки предків і продовжувати відстоювати, захищати право на вільний рух, а значить на щасливе життя.
   Художні засоби: Повтори: «Ми йдемо по Україні», «із нашими…», «ви, які…», «не вимагайте…», «марна ваша справа».Епітети: «прадавні шляхи», «віковічна земля», «тихомрійні села», «золотоверхі церкви», «мертві джерела».Метафори: «предки послали у путь», «виставляти контраргументи», «радість сяє».Порівняння: «виглядаєте у вікна, як сусіди», «визираєте з-за рогу, як вороги».