Випишіть із повісті г. квітки-основ'яненка "маруся" по 2-3 епітати, порівняння, персоніфікації, слова із зменшено-поестливими суфіксами в робочий зошит. які з них позначені фольклорним впливом?

Епітети: Шовковою хусточкою ..., ... смажнії уста, плахта на ній картацька, черчата,..материнська;

Порівняння: Висока,прямесенька, як стрілочка,чорнявенька,очиці- як тернові ягідки, бровоньки-як на шнурочку, личком червона,як панська рожа,губоньки, як цвіточки розцвітають

Персоніфікація: … а слізоньки з очиць так і капотять!

Ось і зачервоніло на тій дорозі, де йому треба йти, і розіслалося, мов сукно…

Слова із зменшено-пестливими суфіксами: свічечку обмінить, дав їм Бог і дочечку, а прийде вже в неділеньку, дружечки зараз кинулись...

Епітети

"Добро перемагає зло" новела

Протиборство добра й зла триває споконвіку. Воно триватиме, мабуть, вічно. Це дві протилежні сили, які щільно взаємодіють між собою. Кожна прагне переважати над іншою, ширитися та заволодівати більшою кількістю прибічників. Не є важливим, як ми називаємо їх: добро та зло, Бог та Диявол, істина й облуда тощо. Важливо знайти собі місце у межах цієї вічної суперечки.

Для себе треба вирішити, що розуміти під кожним із цих понять. Адже ми не усвідомимо й не відчуємо на собі дію цих двох сил, якщо не побачимо їх наочно. Мені у цій нелегкій справі вибору орієнтирів до у свій час мудрість нашого народу, яку він зберіг для нас в усній народній творчості. Збірочка українських народних казок, які мені колись подарувала мама, справила на мене незабутнє враження. Про мудрість та повчальність бабусиних приказок годі й казати.

Народні казки ховають у простих формах споконвічні істини. Розгледівши їх, ти формуєш у собі стійкі принципи та моральні якості. Казка про паляницю навчила мене відрізняти щедрість від жадності. Мудра дівчина з однойменної казки показала, як кмітливість та чесність може переважити хитрість. Казка про правду і кривду наочно показує руйнівну силу зла. В той час, як протилежна йому сила – добро – сприяє розбудові, життю, радості.

Одне прислів’я каже не гнатися за двома зайцями, бо жодного не впіймаєш. Тобто вчить нас скромності – гідній доброї людини якості. Інше дає настанову відрізняти зерно від полови, тобто бачити фальш, обман.

Тож давайте усвідомимо, що є добром, а що злом спершу для самих себе. Тоді ми чинитимемо по правді й справедливості. Стаючи на сторону добра, ми допомагаємо йому перемогти у цій одвічній боротьбі.

На мою думку Герасим дуже жадібна людина! Він був скупий навіть до своїх родичів,на приклад у одруженні сина він вимагає приданне, але яке приданне у кріпачки? До кріпаків, які працювали день і ніч не отримуючи в замін нічого він ставився просто жахливо, на приклад один кріпак хотів взяти трохи хліда, та Герасим побачив це і почав на нього кричати, хоча як на мене бідолага заслуговує на цей шматочок хліба.
 І справа с грошима, так само він хотів легко нажитися грошми, без прикладання до цього жодних зусиль.
 Тож для мене це скупа, зла і не вдячвила людина.