palmhold578
?>

Докладний переказ, , нужно. 50 архітектура софії київської не може не зачарувати. нікого не може залишити байдужим і внутрішнє оздоблення храму: мозаїки, фрески, різьблені шиферні плити, мармурова усипальниця ярослава мудрого, карнизи, колони.перлиною світового мистецтва є мозаїки софії київської. з’ясовано, що над ними працювала артіль з восьми художників. 640 квадратних метрів були заповнені майстрами трьох років.центральний образ собору — марія-оранта. ця велика мозаїка виконана особливо майстерно.чому образ оранти винесений у храмі на чільне місце? річ у тому, що марію — заступницю вважали захисницею києва, як тоді казали «непорушною стіною», крізь яку не перелетить жодна стріла, жоден спис.діва марія зображена на округлій угнутій стіні. якби мозаїку із зображенням оранти можна було «розігнути» й перевести на рівну площину, постать важко було б назвати ідеально пропорційною. майстри врахували, що зображення на угнутій площині здається меншим, ніж насправді, тоді як на вигнутій назовні — більшим.образ оранти створював, напевно, найуміліший майстер. усе тло він виклав золотою смальтою, від цього постать богородиці огорнута м’яким, неяскравим золотистим сяйвом.обличчя оранти серйозне, навіть суворе. вона справді видається непорушною, усесильною. сині, блакитні, золотисті барви її вбрання постаті урочистості. обличчя здається рожевуватим. самих рожевих кубиків смальти на щоках, вустах, підборідді богоматері не так багато. але тоненька червона смужка, якою обведено її уста, ніс, повіки й підборіддя, немов зафарбовує сусідні кольори рожевістю. обличчя від цього оживає, його виразність посилюється.не втративши за десять віків своєї краси, мозаїки софії київської є прикладом надихаючої сили мистецтва.​

Украинская литература

Ответы

mayorovmisc6

Архітектура Софії Київської це як чарівна паличка, яка всіх зачаровує своєю красою. Так само зачаровує і внутрішнє оздоблення: багато колон, мозаїка, фрески, мармурова усипальниця тощо.

А коли дізнаєшся що над мозаїкою працювало 8 художників і заповнення 640 квадратних метрів було заповнено майстрами впродовж 3 років дивуєшся неймовірній красі ще більше.

Найбільш майстерно виконана мозаїка Марія-Оранта. Чому саме вона посідає основне місце у соборі? Тому що Марію вважали захисницею, через яку не пролетить жодна стріла.

Вона зображена на угнутій стіні. Чому? Тому що саме на угнутій стіні її постать можна назвати більш ідеально пропорційною, ніж на прямій стіні. Образ Марії створював майстер своєї справи. Тіло викладено золотою смальтою і від цього постать Марії огорнута ніжним та м'яким золотим сяйвом. Її обличчя серйозне і її образ стає більш мужнім та сильним. Золоті та блакитні брави мозаїки додають яскравості, ніжності та урочистості. Обличчя в деяких місцях більш рожеве. Цих рожевих кубиків не так багато, але вони присутні. Уста, ніс, повіки, підборіддя, що обведені тонкою червоною смужкою додають рожевості обличчю. Обличчя виглядає більш живим і стає більш виразним.

За 10 років ця мозаїка не втратила своєї краси тому вона є прикладом натхнення для майстрів, прикладом майстерності та творчого підходу.

tshelokova
Великий кобзар відіграв величезну роль у розвиткові національної і соціальної самосвідомості українського народу. боротьба проти будь-якого гніту, в тому числі й національного, була в концесії шевченка боротьбою за те, щоб розчистити шляхи для вільного розвитку як українського нарощу, так і інших гноблених народів. і все це він робив не , ні роз-мовами, а великою, геніальною силою своїх поетичних творів. патріотичні ідеї шевченка зросли на життєдайному грунті багатовікової боротьби українського народу за свою незалежність, проти соціального і національного гніту. героїчне минуле україни є увагу молодого поета не саме по собі, а як дійовий побудник сучасного становища народу, як засіб для піднесення патріотичного почуття: україно, україно! серце моє, ненько! як твою долю, заплаче серденько! /"тарасова ніч"/. поет розуміє, що немає і не може бути вільної, щасливої і радісної вітчизни, поки "ізь на славній україні людей у ярма запрягли пани лукаві /"і виріс я на чужині"/. шевченкові герої - це люди кровно зв'язані з батьківщиною. це подвижники, для яких немає вищого почуття, ніж гаряча любов до стражденної матері-вітчизни. такими патріотами були вожді народних повстань - наливайко, тарас трясило, богдан xмельницький, богун, залізняк, гонта
zurabghiendzhoian886
Маруся богуславка - образ дівчини-полонянки. прочитавши твір, багато хто задає собі питтаня -вона героїня чи зрадниця? у кожного своя думка,але я вважаю,що маруся богуславка - патріотка своєї батьківщини. вона козакам-невільникам,які тридцять три роки просиділи у темниці ,вибратися і повернутися додому. та хтось скаже,що маруся богуславка зрадила свою вітчизну,бо своїм землякам,проте сама з ними не повернулася. вона боялася осуду,бо зреклась християнської віри і стала мусульманкою. дівчина не змогла залишити дітей і чоловіка, за словами з пісні,маруся,звикладо чужини: бо я вже потурчилася, побусурменилася для розкоші турецької, для лакомства нещасного. на мою думку,маруся богуславка все таки патріотка свого краю,але не повернулася додому,бо мала обов'язок перед своєю родиною і на її місці так вчинив би кожен.

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

Докладний переказ, , нужно. 50 архітектура софії київської не може не зачарувати. нікого не може залишити байдужим і внутрішнє оздоблення храму: мозаїки, фрески, різьблені шиферні плити, мармурова усипальниця ярослава мудрого, карнизи, колони.перлиною світового мистецтва є мозаїки софії київської. з’ясовано, що над ними працювала артіль з восьми художників. 640 квадратних метрів були заповнені майстрами трьох років.центральний образ собору — марія-оранта. ця велика мозаїка виконана особливо майстерно.чому образ оранти винесений у храмі на чільне місце? річ у тому, що марію — заступницю вважали захисницею києва, як тоді казали «непорушною стіною», крізь яку не перелетить жодна стріла, жоден спис.діва марія зображена на округлій угнутій стіні. якби мозаїку із зображенням оранти можна було «розігнути» й перевести на рівну площину, постать важко було б назвати ідеально пропорційною. майстри врахували, що зображення на угнутій площині здається меншим, ніж насправді, тоді як на вигнутій назовні — більшим.образ оранти створював, напевно, найуміліший майстер. усе тло він виклав золотою смальтою, від цього постать богородиці огорнута м’яким, неяскравим золотистим сяйвом.обличчя оранти серйозне, навіть суворе. вона справді видається непорушною, усесильною. сині, блакитні, золотисті барви її вбрання постаті урочистості. обличчя здається рожевуватим. самих рожевих кубиків смальти на щоках, вустах, підборідді богоматері не так багато. але тоненька червона смужка, якою обведено її уста, ніс, повіки й підборіддя, немов зафарбовує сусідні кольори рожевістю. обличчя від цього оживає, його виразність посилюється.не втративши за десять віків своєї краси, мозаїки софії київської є прикладом надихаючої сили мистецтва.​
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

Anshel2018534
TrofimovAnastasiya828
Рогова Ольга1156
agitahell149
nataljatchetvertnova
Anna_Kamil
magichands68
Ivanovich-A.V
Чечин-Павлова615
jstepanova
vorota-grupp
tatianaavoronina66
blagorodovaanna375
director3
lazarevaavrora