50 б.! 4. «скотиною в людській подобі» у повісті «перехресні стежки» і.франко називаєа) стальського; б) шнадельського; в) барана.5. зв'язок «перехресних стежок» простежується зі збіркою і.франкаа) «мій ізмарагд»; б) «зів'яле листя»; в) «з вершин і низин»6. перша поетична збірка і.франка називаласяа«3 вершин і низин»; б«зів'яле листя»; в« і роскази». 7. програмним для всієї творчості є вірша «гімн»; б«декадент»; в«каменярі».8. перлиною не лише франкової, а й інтимної лірики є збіркаа«мій ізмарагд»; б«зів'яле листя»; в«мойсей»9. «сікстинська мадонна» - яскравий приклад шанування і.франком жанру а медитації; бсонета; в притчі10. перші спроби і.франка на ниві літературної творчості на роки навчання уа) школі; б) гімназії; в) університеті.11. появу в літературі мужнього поета-громадянина з власним індивідуальним стилем засвідчила збіркаа) « і роскази»; б) «із днів журби»; в) «з вершин і низин».12. підзаголовок «із записок відлюдька» має твір і.франкаа) «сойчине крило»; б) «перехресні стежки»; в) «украдене щастя».13. лист хомі у новелі «сойчине крило» надійшов із містаа) мукден; б) порт-артур; в)варшави.14. жанр твору «украдене щастя» а драма б трагедія в трагікомедія15.пролог до поеми «мойсей» написано а катренами б терцинами в дистихом16. за сюжетом народної «пісні про шандаря» написана драмаа) «кам'яна душа»; б) «рябина»; в) «украдене щастя».17. ставлення анни і михайла до миколи можна назватиа) людяним; б) безжальним; в) великодушним.18. віршовий розмір «гімну» а ямб б хорей в дактиль

ответ:

а це який

Ви пан, а я проста, ви багатий, а я бідна, ви возний, а я простого роду»

Возний: «Ти одна заложила єму (серцю) позов на вічнії роки, і душа моя єжечасно волаєть тебе і послі нишпорной даже години».

«Не багата я і проста, но чесного роду, / Не стиджуся прясти, шити і носити воду».

«Моє все багатство єсть моє добрє ім’я».

Виборний: «Золото — не дівка! Наградив бог Терпилиху дочкою. Кромі того, що красива, розумна, моторна і для всякого діла дотепна,— яке у неї добре серце, як вона поважає матір свою, шанує всіх старших себе; яка трудяща, яка рукодільниця; себе і матір свою на світі держить».

«Лучче умерти, як з немилим жити, / Сохнуть з печалі, щодень сльози лити».

«Бідность і багатство — єсть то божа воля; / З милим їх ділити — єсть щаслива доля».__ _ Наталка — матері: «Я покоряюсь вашій волі і для вас за пер- шого жениха, вам угодного, піду заміж; перенесу своє горе, забуду Петра і не буду ніколи плакати».

«…Живемо і маємося, як горох при дорозі: хто не схоче, той не вскубне».

«Хто живе чесно і годується трудами своїми, тому і кусок черствого хліба смачніший од м’якої булки, неправдою нажитої». Терпилиха про дочку: «…вона добра у мене дитина, вона обіщала для мого покою за первого жениха, аби б добрий, вийти заміж».

Виборний про Наталку: «…всі матері приміром ставлять її своїм дочкам».

«Страшно і подумать, як з немилим чоловіком весь вік жити, як нелюба миловати, як осоружного любити».

Микола: «Ай Наталка! Ай Полтавка! От дівка, що і на краю пропасті не тілько не здригнулась, но і другого піддержує».

«…Я сама не хочу за пана возного: до сього силою ніхто мене не принудить. І коли на те іде, так знайте, що я вічно одрікаюсь од Петра і за возним ніколи не буду».

Наталка про себе: «Дівка проста, не красива, / З добрим серцем, не спесива… / Коло мене хлопці в’ються / І за мене часто б’ються.

Порівняння та метафори: старі очі, мов сіро-блакитнаві, побризкані росою безсмертники; покотилась моя стежина, мов клубочок; м'ячем вилітаєш на сніг; перший льодок запах чорнобривцями; озиваються розбуджені дзвони на дзвіниці; весело поблискує струг.

У творі багато прислів'їв і приказок, влучних народних висловів, фразеологізмів: Лебеді принесли на крилах весну і життя. Ох, рятуйте мою душу. На тихі води, на ясні зорі. Давно плаче попруга з мідною пряжкою. Дурно-пусто перепало мені. Мов кум королю. Витягати на світ Божий. З місяця звалився. Гайнути, де перець росте. Перелогом лежала одна душа. Коли неспокійна совість, то нічим її не обманеш.