1. чим відрізняється мистецтво від інших шляхів пізнання світу? 2.дайте визначення поняття "художній образ"3. які образи називають "традиційними", "вічними"?4. чим словесні образи відрізняються від живописних і музичних?​

1. завдяки мистецтву ми здатні побачити світ очами інших людей.

2. Худо́жній о́браз — особлива форма естетичного освоєння світу, за якої зберігається його предметно-чуттєвий характер та його цілісність.

3. Вічні образи — літературні образи, які за глибиною художнього узагальнення виходять за межі конкретних творів та зображеної в них історичної доби, містять у собі невичерпні можливості філософського осмислення буття.

4. в музичній можна зустріти багато рифми і співзвучання, в них більше "неможливого".

Объяснение:

Мисте́цтво — одна з форм суспільної свідомості; вид людської діяльності, що відбиває дійсність у конкретно-чуттєвих образах, відповідно до певних естетичних ідеалів, пізнання і відтворення світу через почуття та переживання.

2в Нора сильная натура, смелая и решительная, она не боится изменить свою жизнь, не хочет терпеть серость, рутину, не выносит ложь. предпочитает уйти в никуда, все начать сначала, чем быть сытой и в золотой клетке. Муж из нее действительно куклу сделал,Барби какую-то, любовался, как красивой игрушкой.У Стендаля и др. лучшие героини такие же - предпочитают сытости и духовному рабству свободу3 вопр. кукольный-значит ненастоящий, игрушечный. Так и Норин дом,ее семья оказалась ненастоящей, вся ее жизнь оказалась ненастоящей. А еще кукольный в значении кукольного театра, т.е. ею манипулировали, как марионеткойОткрытый финал -это же интересно, в этом, по-моему, и есть элемент новаторства. Каждый может по-своему домыслить Норину судьбу, дать свою оценку ее поведению - осудить или одобрить. Причем сделает это соответственно своему отношению к жизни -как уура кто-то. Святая -донеслось в ответ

Мартин Боруля – головний герой однойменної трагікомедії Івана Карпенка-Карого, заможний хлібороб, який домагається втрачених дворянських прав. Характер Мартина Борулі: не є скнарою і не знущається з бідніших за себе, має безглузде бажання будь-якою ціною стати дворянином і не бачить перепон на його досягненні. Його комізм полягає у несумісних із його мужицьким вихованням та освітою дворянськими звичаями та ведення життя. Він прагне захистити свою гідність і оберегти дітей від тяжкої селянської праці.