Міні-твір на тему чи повина людина прощати зло навіть найпідлішим ворогам за твором гер переможений

ответ:

я вважаю що кожна людина вирішує це питання сама. у творі ми бачимо що вдови вже не так сильно ненавиділи німців.діти ж ставились до них інакше деякі з дітей мабуть втратили батьків це і пояснює їхню поведінку 

объяснение:

всегда руководствуюсь одним хорошим выражением, звучит оно примерно так.  если твой друг, подведет тебя один раз - потому что баран твой друг, но если этот самый друг подведет тебя второй раз - то баран будишь ты.  потому что став раз на грабли, ты так и ничего не понял.  возможно это слишком жестоко с моральной стороны, но зачем такой друг, если ты в нем не можешь быть уверен на 100%.  и если человек подвела одного раза.  то где гарантия что такое не повторится. 

для меня классный друг - человек, который сделает точно так же в любой ситуации, как бы это сделал я. 

Рели́гия (лат. religare — связывать, соединять) — определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, умма, сангха, религиозная община)[1].

Другие определения религии:

исповедание веры посредством внешних знаков[2].
одна из форм общественного сознания; совокупность духовных представлений, основывающихся на вере в сверхъестественные силы и существа (божеств, духов), которые являются предметом поклонения[3].
организованное поклонение высшим силам. Религия не только представляет собой веру в существование высших сил, но устанавливает особые отношения к этим силам: она есть, следовательно, известная деятельность воли, направленная к этим силам[4].
духовная формация, особый тип отношения человека к миру и самому себе, обусловленный представлениями об инобытии как доминирующей по отношению к обыденному существованию реальности[5].
система человеческих норм и ценностей, основанных на вере в высший, сверхчеловеческий порядок[6] (при этом различия между религией и идеологией объявляются только лингвистическими[7]).
Также термин «религия» может пониматься в таких смыслах, как субъективно-личностный (религия как индивидуальная «вера», «религиозность» и т. п.) и объективно-общий (религия в качестве институционального явления — «вероисповедания», «богопочитания», «конфессии» и прочее)[8].

Религиозная система представления мира (мировоззрение) опирается на религиозную веру и связана с отношением человека к надчеловеческому духовному миру[9], сверхчеловеческой реальности, о которой человек что-то знает, и на которую он ориентирует свою жизнь[10]. Вера может подкрепляться мистическим опытом.

Особую важность для религии представляют такие понятия, как добро и зло, нравственность, цель и смысл жизни и т. д