напевно, дехто із нас ще в дитинстві мріяв навчитися літати. тільки не літаком, а по-справжньому, з крилами. та, на жаль, реальність залишається реальністю. образ крилатої людини завжди цікавив відомих світових і вітчизняних письменників. зачепила цю досить філософську тему наша українська
поетеса ліна костенко. авторка по-новому переосмислює буття людини, сенс її існування й призначення. але чи справді людина може літати? відповідь авторки однозначна – безумовно! але не тілом. душею, серцем, подумки, мріями – все це є відірватися від щоденних справ, взяти уявні крила й поринути
ввись. так у своїй поезії «чайка на крижині» ліна костенко змалювала образ самотньої чайки. вона полишила свій гурт і сидить на тонкій крижині, яка от-от трісне. саме це непокоїть ліричну героїню. проте, як виявилося, хвилюватися не варто, чайка – вільна істота, підкорити яку зможуть тільки небеса.
навіщо їй ґрунт? таку позицію ніколи не зрозуміє людина, яка боїться труднощів. є в ній щось таємниче. інколи помічаєш чайку і, здається, летить вона у незвідані краї, яких не осягнути людині.
та все ж є щось між чайкою і героїнею спільне. і це щось – свобода. я вважаю, що якщо людина буде
вільною від сірої маси, як птах, то обов’язково отримає свої крила у вигляді чеснот, доброти, щирості, поетичності. адже життя безкрилої людини одноманітне. крила – це наша духовність, наш внутрішній світ. і хоч вони не вкриті пір’ям, як у чайки, проте все ж відірватись від землі та поринути в
дивовижний світ мрій і відкриттів.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Аналіз вірша карпатська січ івана ірлявського
ответ:
объяснение:
взагалі ця строка з вірша тараса григоровича шевченко.
мені однаково, чи буду
я жить в україні, чи ні.
чи хто згадає, чи забуде
мене в снігу на чужині –
однаковісінько мені.
в неволі виріс меж чужими,
і, не оплаканий своїми,
в неволі, плачучи, умру,
і все з собою заберу,
малого сліду не покину
на нашій славній україні,
на нашій – не своїй землі.
і не пом'яне батько з сином,
не скаже синові: “молись,
молися, сину: за вкраїну
його замучили колись”.
мені однаково, чи буде
той син молитися, чи ні…
((та не однаково мені, ))
як україну злії люде
присплять, лукаві, і в огні
її, окраденую, збудять…
ох, не однаково мені.