Від поданих назв утворіть і слова прошу ! 1.педагогічна рада 2.китайська народна республіка 3.обласна рада 4.світова організація торгівлі 5.національний банк україни 6. медичний університет 7. міська довідка

1.педагогічна рада - педрада2.китайська народна республіка - кнр3.обласна рада - облрада4.світова організація торгівлі - сот5.національний банк україни - нацбанк україни, або нбу6. медичний університет - медуніверситет7. міська довідка - міськдовідка

Підписатись на rssкатегоріїі сміх і гріх  (314)гумор  (340)корисне  (154)креатив  (122)курйози  (167)події  (81)позитив  (342)хоббі  (99)цікаве  (486)реєстраціяusername: password:   remember meнавіть петро і знав, як себе потрібно поводити за столомалексашки меньшикова.називався:   для исполнения мужами государевыми и цивильными.о достоинстве гостевом на ассамблеях и корпоративных пьянках быть должном: перед появлением в многолюдье гостю надлежит быть: a) мыту старательно воды не жалеючи, без пропускания иных мест. опосля цветошной водой обрызгану, дабы морды не воротили от вони конской и пороховой; б) бриту с тщанием, дабы нежностям щетиною мерзкою урону не нанести; в) голодному наполовину и пьяному самую малость. до тово, зелье пить не сивушное и яства жрать без чесночново, луковово и другова каково гадково выдоха.в гости придя, с диспозицией дома ознакомиться заранее, на легкую голову. особливо отметить расположение клозетов. сведения в тую часть разума отложити, коя винищу менее остальных подвержена. в спешке не путать наш клозет с .яства употреблять умеренно, дабы брюхом отяжелевшим препятствий танцам не чинить. зелье же пить вволю, доколе ноги держут. кады откажут — пить сидя. основные силы береги на конец, ибо, приняв на посошок, можешь не сдюжить и до палат не добраться.ежели в питье меры не знаешь, то надзор вверь своей, али какую имеешь, — оный страж поболе государственных бдение имеет.ежели учуешь у рвение какое — прикинься пьян и поглядывай. коли увидишь, што энто она тебе политесом продвижение по службе устраивает, то потерпи и не дергайся. ну а коли она бесполезно блудит, то набей морды обоим, ежели . женку лупи не люто — ище сгодится на што.перепив и беду почуяв, скорым маршем следуй в клозет. по дороге все силы употребляй на сдержании злодейски предавшего тебя брюха.упитых складывать бережно, дабы не повредились и не мешали бы другим. складывать отдельно, пол соблюдая, иначе при пробуждении конфуза не оберешься. лежачему не подносить, дабы не захлебнулся, хоть бы и просил.будучи без жены, дай-то бог! , мни себя холостым. на прелести взирай не с открытой жадностью, а исподтишка — они и это примечают, не сумневайся. таким манером и их уважишь, и нахалом не прослывешь. прежде чем лапать, оглядися: нету ли тута мужа али содержателя ейного, иначе печать конфуза своего с неделю на морде носить будешь.без пения нету веселия на руси. в раж входя, соседа слушай — оря в одиночку, уподобляешься ослице валаамовой. напротив, музыкальностью и сладкоголосием снискаешь многие почести гостей и благодать. помни: сердце на музыку и пение податливо и во время оных умягчается. не упущай моменту для штурма! задумав табачищем , выдь на двор, а вонью гадкою дух в зале не порти.уходя, проверь карманы: может што хозяйское завалилось случайно, ибо иные особо ретивые лакеи могут и отвалтузить в парадном по наущению хозяйскому! ось так, друзі. слухайтеся цих правил – і ніколи не будете осоромлені під час застілля.

Шкільний твір "всеобіймаючим оком україни" назвав іван франко івана нечуя-левицького, який в своїх творах різнопланово відображав життя україни і її народу.  прекрасні незабутні пейзажі постають з його творів; в найтонших деталях змалював письменник самобутність рідного народу, показав всі сторони його життя. в його високохудожніх творах зустрічаємо представників майже всіх прошарків тогочасного суспільства, дізнаємося про життя українців з їх національними рисами.  змолоду і. с. нечуй-левицький пізнавав звичаї і побут селян, захоплювався народними піснями дослухався до переказів, казок, билин, легенд, анекдотів, а пізніше втілив свої спостереження в творах, зокрема в повісті "кайдашева сім'я". цей твір про побут українців, про справи, пов'язані з господарством, в ньому детально описуються звичаї, обряди нашого народу. зустрічаємо деталі обрядів сватання, заручин, простежуємо елементи віри в закликання, замовлення від злих сил, сновидіння тощо.  в повісті в гумористичній формі розповідається про вічні проблеми стосунків у родині. але ця родина постає перед читачем як уособлення всього українського народу.  родина кайдашів живе за народним календарем, приділяючи багато уваги споконвічним звичаям. так, тільки після семена починають засилати сватів до дівчат, а на петрівку — "можна й заручини відбути", на пилипівку жінки збираються дотримуються кайдаші хліборобського календаря, і навіть тижневого: в п'ятницю принципово не прибирають і не мають ніяких справ, які були б пов'язані з водою, в неділю всі відпочивають.  у повість введено численні деталі народних звичаїв і обрядів. яскраво відбито обряд оглядин і заручин, простежуються елементи обряду поховання. зафіксовано в творі і деякі "положення" звичаєвого права: карпо і лаврін приводять своїх дружин в хату батьків, молодший син повинен залишатися при батьках і успадкувати їх хату, старшому ж синові батьки "відділяли" хату та майно. багата повість і на етнографічні елементи: мотря і карпо за народними повір'ями сіють жито,"щоб знати, де краще ставити нову хату. відбиті у дворі і повір'я нашого народу: старий кайдаш вірить, що в п'ятницю не слід пиячити, щоб не втопитися.  кожне слово повісті відбиває народне життя й побут, відображає національний характер, кожне слово у творі має своє призначення, несе свою ідею. за силою і правдивістю художнього відтворення життя народу "кайдашева сім'я" займає почесне місце серед творів української літератури, а іван франко назвав цей твір однією з найкращих "оздоб українського письменства".