людина – істота соціальна. він знаходиться в тісному взаємозв'язку з суспільством. людина не може не замислюватися над тим, як ставляться до нього оточуючі, що вони про нього думають, які оцінки виносяться його вчинкам і всього його життя. кожна людина час від часу замислюється про своє місце серед інших людей. ми не раз чули про такі поняття, як честь і гідність. але що вони означають? для мене, це ціла сукупність певних рис людини. це-чесність, правдивість, щирість, щиросердя. людина честі має чіткі високоморальні принципи в своїй поведінці, у відносинах з оточуючими. вони відображають моральну цінність особистості, вони являють собою суспільну та індивідуальну оцінку моральних якостей і вчинків людини. вищим проявом людської гідності є благородство – моральне велич людської особистості. воно може бути притаманне будь-якій людині, чесно виконує свій обов'язок, що живе за моральними мірками. я вважаю, що людина честі-це ще скромна людина, яка не говорить всім навколо про свою перевагу. безумовно, людина честі має і таку якість, як гідність. гідність – це внутрішня впевненість у власній цінності, почуття самоповаги. поняття гідності більш універсально, ніж поняття честі. воно підкреслює значимість особистості і не залежить від соціальної приналежності. звичайний трудівник може бути набагато більш гідним, ніж політик або вчений. людина має гідність, яке підтримує він сам, і яке повинні поважати інші. близькі за значенням поняття честі і гідності, між тим, мають важливі смислові відмінності. отже, честь — це оцінка з позиції суспільства, гідність – оцінка з точки зору людства, його загального призначення. не дивно, що почуття честі викликає бажання піднятися і стати першим в тій соціальній групі, від якої отримуєш почестей. почуття ж власної гідності засноване на визнанні моральної рівності з іншими людьми. кожен індивід має гідність вже тому, що він людина. тому гідний член суспільства визнає гідність інших людей і не зазіхає на нього. однак природне право людини на визнання його гідності зовсім не означає, що воно виявиться автоматично. людина повинна "показати" світу свою гідність, яке виражається в порядності, чесності, принциповості, в справедливості до інших і вимогливості до себе, в скромності і простоті, в прагненні бути внутрішньо цільної особистістю, на яку можна покластися. тільки тоді можна впевнено сказати, що це – людина честі і гідності. якщо право на гідність людина, як вже було сказано, знаходить з моменту появи на світ, вже тільки тому, що він людина, то честь купується їм в процесі всього його життя. однак честь — це не просто добра слава про людину, що володіє перерахованими якостями. заслужити її можна тільки, доводячи власними вчинками. також, між честю і гідністю існує певна схожість. вона проявляється в такому почутті, як самооцінка. при високій об'єктивної самооцінки, людина, що вважає свої переваги, а реалізує їх, законно чекає від суспільства відповідної оцінки – честі. однак не слід забувати, що гонитва за честю розвиває марнославство. а марнославство-один із проявів гордині. в релігії вона вважається одним із смертних гріхів. якщо говорити про нинішній час, то зараз людей честі і гідності небагато. я вважаю, що виховувати в характері почуття гідності, честі, правдивості, щирості потрібно з раннього дитинства. "бережи честь змолоду – - писав видатна людина, а. с. пушкін. таким чином, потрібно бути гідною людиною з дитинства. всі події в житті взаємопов'язані, і гідність треба зберігати протягом усього життя, люди повинні думати про наслідки своїх вчинків. так як якщо людина втратить довіру і повагу, то повернути його буде дуже важко.
объяснение:
snab54
13.01.2023
Н. вісім тисяч дев'ятсот сімдесят вісім р. восьми тисяч дев'ятисот сімдесяти восьми д. вісьмом тисячам дев'ятистам сімдесятьом вісьмом з. вісім тисяч дев'ятсот сімдесят вісім о. вісьмома тисячами дев'ятьмастами сімдесятьма вісьмома м. на восьми тисячах дев'ятистах сімдесяти вісьмох н. одна тисяча шістсот сорок сім р. однієї тисячі шестисот сорока семи д. одній тисячі шестистам сорока сімом з. одну тисячу шістсот сорок сім о. однією тисячею шістьмастами сорока сімома м. на одній тисячі шестистах сорока сімох
kulagin777
13.01.2023
кажуть, що людина за своє життя повинна посадити дерево, побудувати будинок і виростити дитину. про будинки й дітей мені ще, мабуть, ранувато думати. а ось про я не розумію, як можуть деякі хлопці обламувати на деревах живі гілки, калічити кущі. ще коли я був зовсім маленький, мама, гуляючи зі мною, звертала мою увагу на красу природи. і могутній дуб-велетень, і кучерявий клен з п'ятипалим листям, і струнка замислена берізка — вони ж просто казкові істоти. хтось колись посадив саджанці, доглядав їх. скільки років минуло, перш ніж виросли ці красені! нещодавно у нашому дворі екскаватор випадково зачепив дерево і зламав його. перед вікнами зробилося якось порожньо і незатишно. «нічого, синку, — сказав тато. — скоро ми посадимо тут молоденьке деревце». тато нагадав мені, що пересаджувати дерева треба восени або навесні, коли дерево .ще спить. адже завжди можна ненароком пошкодити його корені. одного осіннього ранку, поки я ще спав, тато привіз маленький прутик з декількома гілочками. коріння було дбайливо обгорнуте мішковиною. після сніданку ми вибрали місце у дворі, працюючи по черзі, викопали досить глибоку яму. тато старанно розпушив землю. я обережно тримав саджанець, тато обережно обсипав землею його корені. ми трохи вирівняли стовбур, досипали решту землі, зробили лунку. потім я полив наше деревце. тепер залишилось лише чекати. навесні з'явилися бруньки, потім маленькі листочки спочатку на кущах, потім на деревах. наше дерево стояло голе, наче мертве. мені вже здалося, що воно не оживе. одного дня я побачив, що бруньки наче трохи набубнявіли. а поті не повірите, за одну ніч усе змінилося. «це буде красуня липа», — сказав тато, коли вранці ми побачили на дереві маленькі листочки. отже, перше дерево у своєму житті я вже посадив. а якою прекрасною стане наша земля, якщо кожна людина зробить те саме — посадить одне дерево, а ще краще — два або три!
ответ:
людина – істота соціальна. він знаходиться в тісному взаємозв'язку з суспільством. людина не може не замислюватися над тим, як ставляться до нього оточуючі, що вони про нього думають, які оцінки виносяться його вчинкам і всього його життя. кожна людина час від часу замислюється про своє місце серед інших людей. ми не раз чули про такі поняття, як честь і гідність. але що вони означають? для мене, це ціла сукупність певних рис людини. це-чесність, правдивість, щирість, щиросердя. людина честі має чіткі високоморальні принципи в своїй поведінці, у відносинах з оточуючими. вони відображають моральну цінність особистості, вони являють собою суспільну та індивідуальну оцінку моральних якостей і вчинків людини. вищим проявом людської гідності є благородство – моральне велич людської особистості. воно може бути притаманне будь-якій людині, чесно виконує свій обов'язок, що живе за моральними мірками. я вважаю, що людина честі-це ще скромна людина, яка не говорить всім навколо про свою перевагу. безумовно, людина честі має і таку якість, як гідність. гідність – це внутрішня впевненість у власній цінності, почуття самоповаги. поняття гідності більш універсально, ніж поняття честі. воно підкреслює значимість особистості і не залежить від соціальної приналежності. звичайний трудівник може бути набагато більш гідним, ніж політик або вчений. людина має гідність, яке підтримує він сам, і яке повинні поважати інші. близькі за значенням поняття честі і гідності, між тим, мають важливі смислові відмінності. отже, честь — це оцінка з позиції суспільства, гідність – оцінка з точки зору людства, його загального призначення. не дивно, що почуття честі викликає бажання піднятися і стати першим в тій соціальній групі, від якої отримуєш почестей. почуття ж власної гідності засноване на визнанні моральної рівності з іншими людьми. кожен індивід має гідність вже тому, що він людина. тому гідний член суспільства визнає гідність інших людей і не зазіхає на нього. однак природне право людини на визнання його гідності зовсім не означає, що воно виявиться автоматично. людина повинна "показати" світу свою гідність, яке виражається в порядності, чесності, принциповості, в справедливості до інших і вимогливості до себе, в скромності і простоті, в прагненні бути внутрішньо цільної особистістю, на яку можна покластися. тільки тоді можна впевнено сказати, що це – людина честі і гідності. якщо право на гідність людина, як вже було сказано, знаходить з моменту появи на світ, вже тільки тому, що він людина, то честь купується їм в процесі всього його життя. однак честь — це не просто добра слава про людину, що володіє перерахованими якостями. заслужити її можна тільки, доводячи власними вчинками. також, між честю і гідністю існує певна схожість. вона проявляється в такому почутті, як самооцінка. при високій об'єктивної самооцінки, людина, що вважає свої переваги, а реалізує їх, законно чекає від суспільства відповідної оцінки – честі. однак не слід забувати, що гонитва за честю розвиває марнославство. а марнославство-один із проявів гордині. в релігії вона вважається одним із смертних гріхів. якщо говорити про нинішній час, то зараз людей честі і гідності небагато. я вважаю, що виховувати в характері почуття гідності, честі, правдивості, щирості потрібно з раннього дитинства. "бережи честь змолоду – - писав видатна людина, а. с. пушкін. таким чином, потрібно бути гідною людиною з дитинства. всі події в житті взаємопов'язані, і гідність треба зберігати протягом усього життя, люди повинні думати про наслідки своїх вчинків. так як якщо людина втратить довіру і повагу, то повернути його буде дуже важко.
объяснение: