Позначте речення, у якому дієслово вжито у формі другої особи однини: * Над Дніпром лечу, над степами без кінця і краю;Під вишнею розлогою струмочок гомонить;Весело і з ляком серед печі полум’я гуляє по гіллю ;Ну, що ти знов мені розкажеш, о красномовний друже мій?!​

Последнее

Объяснение:

Роскажеш - (ты)

У гаджетов есть и вред и польза. Их пользы это можно делать все например: читать, узнать, фотогрофироваться, играть и т. д.

А их вред это если ими долго пользоваться то будет болеть спина и глаза будут плохо видеть. И если много сидеть и играть в игры смотреть что без полезное то это тоже очень даже вредновато.

А книга это вещь которая с давних времён мы используем в нем написона много стихов? сказок, пословицы, песни, легенды и т. д. Их до 21 века читали но после 21 века люди начали их читать меньше они постипенно становятся не нужными ими люди пользуются только в школе а так они книги не читают. Так что читайте книги, Они полезнее чем гаджеты точно.

Объяснение:

А еще объяснить надо было а я не знал в таком случае объяснять не буду хыхы...

Невід’ємною складовою будь-якої культури є наявність орнаменту, який розміщують на одязі чи предметах широкого вжитку. Кожен народ, який має розвинену культуру – прагне сформувати власний національний одяг, який вирізнявся б з-поміж інших.

Українська нація, не зважаючи на століття окупації різними країнами, зуміла сформувати власну культуру, зберегти її ознаки та примножити. Особливе місце в українській культурі займає вишивка, яка розміщена на одязі - вишиванка.

Вишивку використовують в українському народному побуті передусім на предметах одягу, в основному на жіночих і чоловічих сорочках. Окрім того, вишивки поширені на предметах домашнього вжитку, передусім на рушниках та подушках.

Вишивка, як народне декоративне мистецтво своїм корінням сягає глибокої давнини і поєднує в собі духовно-матеріальну діяльність людини, виражену в художніх творах. Передусім вишивання розвивалося, як творчість селян і мешканців передмість. Вишивки були відомі ще в II ст. до н.е. Вперше про вишивку на білій сорочці українців свідчать звістки ХІ-ХІІ ст. візантійських письменників.