Твір міркування "за що я люблю осінь? " плз сейчас

осінь-це чудова пора.я люблю її за те що восени на деревах жовтіють листочки та . це дуже гарно.уже відчувається прохолода. зима вже

Сучасна сім'я - клітинка соціального організму, що живе з ним в єдиному ритмі, що відображає, як краплина води, і великі ідеї, і великі спільні цілі.  я буду говорити про духовні цінності і моральному  кліматі  сім'ї, про методи сімейного виховання і тих, на перший погляд незначних деталях щоденного  спілкування, в яких народжується взаєморозуміння, йде важкий і радісний  процес  виховання людини.в даний час змінився не тільки чисельний  склад  сім'ї, але і її структура.  зміна «сімейного клімату»,  характеру  сімейних відносин, насамперед відносин між батьками і дітьми, позначилося на становленні особистості дитини. сучасний динамічно мінливий світ потребує особистості, готової до постійної зміни наявних знань, умінь на ті, які необхідні для подальшого науково-технічного і соціального розвитку суспільства.  у зв'язку з цим особливо значущою проблемою наукового дослідження стає вироблення нових ціннісних орієнтацій у підростаючого покоління, яке опинилося в ситуації, коли зруйнувалася колишня  стійкість  придбаних людиною в процесі  соціалізації  знань і умінь.ними вже неможливо користуватися протягом досить довгого часу.  з'являються нові продукти  матеріальної  та духовної культури вимагають регулярного відновлення тих цінностей, норм, правил, які ще недавно забезпечували успішну трудову, сімейно-побутову, громадську діяльність людини протягом всього його  життя.кожне  суспільство  має унікальну ціннісно-орієнтаційну структуру, в якій відбивається самобутність даної культури.оскільки набір цінностей, які засвоює індивід у процесі соціалізації йому "транслює"  самесуспільство, дослідження системи ціннісних орієнтацій особистості представляється особливо актуальною проблемою в ситуації серйозних соціальних змін, коли відзначається деяка "розмитість" суспільної ціннісної структури, багато цінностей виявляються порушеня, зникають соціальні структури норм.

Позитивный ответ, что нужна: я за школьную форму, она дисциплинирует. когда учащиеся одеты соответственно, то они и настроены на учёбу. а то иные девушки приходят одетыми так, словно на танцульки собрались: короткие юбки, майки на бретельках, которые даже живот не закрывают. я порой иду по школе, вижу такое и спрашиваю: «мама видела, как ты оделась в школу? » отвечает, что видела. значит, родителей это устраивает. но в такой одежде учёба на ум не пойдёт. и мы стараемся делать замечания тем, кто одет неподобающим образом. мальчики стали ходить в спортивных штанах и майках, так можно одеваться только на уроки физкультуры. если бы была моя воля, то я бы ввела школьную форму. но в уставе школы записано, что решение о введении формы принимает совет школы, в который входят учителя, родители, ученики старших классов. насильно форму никто вводить не собирается, но в некоторых классах начальной школы родители решили, что форма лучше. у мальчиков чёрные брюки, белые рубашки и жилетки светлые в серую клетку. у девочек юбки, жилетки в такую же клетку и белые блузки. так что часть классов переходит на форму. однако я против единообразия, чтобы учащиеся были одеты по единому образцу. но и так, как сейчас одеваются старшеклассники, тоже нельзя – одни чуть ли не в вечерних платьях, а другие в скромной одежде, потому что у родителей нет средств. расслоение в обществе настолько сильно, что лучше школьная форма. негативный ответ, что не нужна: категорически против школьной формы, но при этом за эстетику во внешнем виде учащихся. надо воспитывать чувство прекрасного, в том числе и в одежде. в форме ребёнок теряет свою индивидуальность. одному, например, идёт голубой цвет, другому – белый. убеждён: нельзя всех стричь под одну гребёнку. форма загоняет в рамки. индивидуальность уходит, не надо забывать, что ученик – это не военный, не прокурор, не полицейский, чтобы ходить в форме. мы проповедуем уважение к личности каждого ребёнка, персональный подход. а когда ребёнок в форме, он лишается своеобычности, он находится как бы в футляре. вспомните чеховский истоки зажатости и убогости главного героя лежат в том числе в уравниловке, палочной дисциплине, унификации. неужели нашему обществу нужны такие люди? да, материальное расслоение в обществе велико. один ребёнок в школу приходит одетым так, как учитель себе позволить не может. а другой – в дешёвеньких брючках. но форма не решит этих проблем. школьная форма сейчас многообразна, стоит недёшево, минимум три тысячи рублей. это брюки и безрукавка. а необходимы ещё рубашки или блузки. не всем семьям по карману школьная форма. мы разрешаем детям ходить в джинсах, не обязательно в брюках, главное, чтобы всё было чистым, ученик выглядел опрятным. одежда соответствует самовыражению человека и нельзя допустить, чтобы форма обезличила учащихся.