Прочтите экспозицию рассказа. Что в этом кратком описании вы узнаете о характере и роде деятельности полицейского надзирателя Очумелова?

В самом начале рассказа, в его экспозиции, мы видим, как полицейский надзиратель Очумелов торжественно шествует через базарную площадь. У него новая шинель, в руке узелок. Следом за ним городовой несет решето с конфискованным крыжовником. Это описание — практически портрет мелкого взяточника, в изображении которого налицо приметы его постыдного стяжательства. Можно даже не заметить, что у него значащая фамилия, которая не предполагает разумных решений. Но дары, которые он уже успел получить, не заметить нельзя. Как мелкий начальник, который любит показать себя, говорит он строго, кашляя и шевеля бровями.

ответ: да

Объяснение: Подросток от 12 до 16 лет — это формирующийся человек, чей интеллект уже перерабатывать полученный опыт, но мозг ещё не даёт возможности этим опытом пользоваться.

Префронтальная кора головного мозга, которая отвечает за когнитивный контроль и принятие решений, в это время только начинает развиваться. Подростки пока не нормально воспринимать критику. Не до конца сформированный мозг полагается на лимбическую систему, а это зона эмоций.
Подростки не в силах контролировать свои эмоциональные перепады. Эмоции всегда сильнее, чем того требует ситуация: не ошибка, а провал, не победа, а эйфория. Порой они специально ведут себя рискованно, чтобы получить сильные эмоции. Когда мир кажется серым и тусклым, его необходимо заполнить новыми ощущениями.

Эта концепция называется географический детерминизм, то есть формирование той или иной человеческой группы связано с природными факторами, его местоположением или местом развития.

Есть два основных направления: климатоцентрическое и аквацентрическое. Слово "несостоятельность" неуместно, так как несет абсолютно негативную окраску, между тем идеи и теории ГД оказали огромное влияние на развитие большинства современных концепций в политологии, экономической географии, социологии и тп. Можно говорить  говорить, что есть две крайние концепции : антропоцентрическая и геоцентричкская(ГД), - и каждая из них НЕ определяет факторы формирования антропосферы исчерпывающе, но они дополняют друг друга. Расизм же возник задолго до ГД, и расизм это лишь частный случай обоснования права угнетения одного чедовека другим то есть процесс синонимичный тому же рабству и его различным формам.

И вот, например, пассажи: "в Индии рабство..." конечно ошибочны, однако указывают на серьезное различие психотипов западного и восточного(точнее индийского), так что можно говорить об ошибке в рассуждениях, но не об ошибке в существовании различия, которое несомненно есть. И результат критики ГД порой доходит до отрицания различия между людьми различных рас, хотя оно есть даже на генетическом уровне. Здесь важно сохранять балланс: расизм - это плохо, но харрактерные различия людей определяются культурой и географическим происхождением - это факт, как и факт, то что таланты людей, несмотря на их разную природу, ценны независимо(а может и благодаря) от их расы.