Чим можна пояснити перемоги турків-османів у війнах з християнами? які наслідки малитурецькі завоювання для європейського світу?

Думаю, одержимостью и черезвычайной жестокостью!

1.  в каких степях  сарматы занимались скотоводством и вели кочевой образ жизни? ( в степях северного причерноморья).2. как одевались женщины? ( женщины носили длинную одежду, часто стянутую поясом и скрепленную на груди и плечах фибулами, а также длинные шаровары)3. как одевались знатные женщины? ( платье знатных женщин украшалось вышивкой золотом.)4. занимались ли сарматы торговлей? ( сарматы вели оживленную торговлю, особенно с греками)5. чем занимались сарматы-женщины? ( ткачеством, вышиванием, изготовлением войлочных изделий, простой глиняной посуды.)6.как были вооружены сарматы? ( длинными копьями, которые держали двумя руками на перевеси и длинными прямыми мечами  для удара с коня)7. главный предмет культа сарматов? ( как и у скифов, был меч, олицетворяющий бога войны.)  8.образ жизни сарматов? (кочевой)9. какие бои играли решающую роль у сарматов? (конные)10. перечислите ремёсла сарматов? ( кузнечное, бронзолитейное, кожевенное, деревоотделочное и другие). 

сарматские племена жили на территории казахстана с viii в. до н.э. до v в. н.э. начиная с iii в. до н.э. название племени «сармат» встречается в трудах древних авторов.

появление этого названия совпадает с началом интенсивного движения в 111-11 вв. до н.э. сарматских племен на северный кавказ и в северное причерноморье.

сведении о сарматах писали древне греческие и римские диодор, плиний, полибий. в трудах геродота говориться что сарматы говорили на скифском языке.

памятники расположены по долинам рек, в основном жайыка (урал), илека, эмбы. в местности сарыкамыс до поселка кульсары встречаются глиняные насыпи.

во ii в. до н.э. савроматы, постепенно захватывая земли в междуречье волги и жайыка, дошли до земель северного причерноморья. совершали походы в страны передней азии, на кавказ и в парфию. эти племена связывали культуры центральной азии и причерноморья.

археологические памятники устюрта - байте, терен. при раскопках этих памятников были найдены молитвенные места, где совершались жертвоприношения, групповые молитвы. здесь имелись покрытые камнем, округлые оградительные сооружения, каменные жертвенники. по кругу были поставлены каменные столбы с изображениями (идолами).

их число достигло 30-40. в молитвенных местах встречается остатки пепелищ, что указывает на поклонение даев-массагетов огню и солнцу. в местностях дыкылтас и устюрт в западном казахстане обнаружены погребения байте, карамонке и терен, относящиеся к эпохе железа.

найденные святилища относятся к iv-ii вв. д.н.э. святилище - место отправления культов в первобытной религии - пещера, огороженный участок, постройка и т.д. даи-массагеты поклонялись огню и солнцу, доказательством этому являются остатки пепелищ найденных в молитвенных местах.

савроматы были родственниками даям,  массагетам и исседонам. из записей геродота и персидского цари ксеркса мы знаем, что в 1 тысячелетии до н.э. арало-каспийский регион был населен племенами дахов (даев, дагов), саков-массагетов. союз даев состоял из нескольких родов и племен.

в 248-247 гг. до н.э. арсак (аршак), выходец из дайского племени апарн, завоевал,  большую часть парфии (территория современного ирана) и соседние районы гиркании, основал здесь династию аршакидов.