Какие слои населения поддерживали гугенотское движение? почему?

Итак в реформация шла сверху, была образована собственная церковь, где монарх был главой.  во франции же было все сложней, шли гугенотские войны (знаменитая варфаламеевская ночь) итогом которых стал нантский эдикт, провозгласивший свободу вероисповедания.  должны понимать, что реформация в этих странах носила малорелигиозный характер. так во время гугенотских войн, лидеры лагерей зачастую меняли веру в угоду политике, так в основном цели были политические и .

слово "крепостной" происходит от слова "крепость" - но это не та крепость, что со стенами и башнями. крепостью называлось состояние прикрепления, привязки. если крестьянин "в крепости" - это значило, что он прикреплен, привязан к земле обязательствами.

эти обязательства со временем все усиливались. если в начале xvii столетия крепостное состояние было личным, и дети крепостного были вольными, то уже с середины века крепостное состояние стало наследственным, и дети крепостного стали крепостными от рождения. усиливались и требования о розыске беглых крепостных; сначала при михаиле федоровиче срок розыска беглого крестьянина был повышен с 5 до 15 лет, то при алексее михайловиче розыск стал . поэтому многие беглые крепостные стали находить себе прибежище среди донских казаков, так как у них было правило - с дону выдачи нет. они становились бедными казаками - голытьбой. именно из этих людей в основном и состояло войско степана разина.

На душе было холодно, и некий страх преследовал меня. у меня был шанс искупить свои грехи. я много чего натворил в своей жизни, поэтому мне ничего не оставалось, как идти воевать. сначало, была надежда и много интузиазма, но когда началась война я начал задумываться, разве правильно то, что мы делаем. разве бог мог дать своё благословения на эти деяния. нам говорили, что те против кого мы сражались были отступниками нашего бога, но на протяжении долгого времени я замечал, что и у них есть искренняя вера в их богов, и в отличии от нас они не хотели войны. я видел в их глазах лишь желание защитить своих близких. и я начал погружаться в сомнения. но самое страшное, когда пришло время быть в первых рядах, мы перебили всех воинов, и когда зашли в город нам приказали убить всех подчастую. и тогда я встал в ступор. женщины и дети молили о пощаде, но с ними расправлялись также безжалостно и жестоко. я должен был убить мать с тремя детьми, на моём лице покатились слёзы, я не мог этого сделать, и тогда я дал им шанс уйти. меня задержали, и приговорили к смертной казне прелюдно, чтобы у других и умысла не появилось совершить то, что сделал я. я успел написать это письмо. скоро меня ждёт смерть. но лучше я умру грешным, чем буду убивать невинных людей. и единственное, что греет мою душу - это то, что я их спас, что я останусь в их памяти, как ангел, пришедший им на во тьме. автор статьи